而太後母舞陽君及苗數受諸宦官賂遺，知進欲誅之，數白太後，爲其障蔽。。，。另者長沙太守孫堅，從前領豫州刺史，能夠驅逐董卓，打掃皇陵宗廟，忠心輔助王室，功勞很大。。，。這是說即使帝堯之女，下嫁于虞舜，猶屈體降下，勤修婦道。。，。許劭同村人李逵，勇猛正直有高尚的氣節，許劭起初和他關系很好，而後來有了隔閡；又和堂兄許靖不睦，因此受到當時輿論的褒貶。。，。；未見到正確的不感到煩悶，處于低下的地位不感到憂慮，確實是有上等德行的人所經常做的。。，。

治理國政的基本措施，首先屏除四患，進而倡導五政。。，。後來的著述，大都不了解典據，當時的人想起來都感覺遺憾。。，。

十四年，皇帝念鄭衆的功績突出，封他爲鄲鄉侯，食采邑一千五百戶。。，。順帝初年，曹節從西園騎士升爲小黃門。。，。

勤儉節約的風氣，盛行于朝廷上下。。，。間吏人奏事，亦有此言，但明智淺短，或謂傥是，複慮爲非，何者？災異之降，緣政而見。。，。？又毒諸、荊卿的感激，侯生、豫子的舍命，情義受著恩德的驅使，性命因爲道義而顯得很輕。。，。、今州曰任郡，郡曰任縣，更相委遠，百姓怨窮，以苟容爲賢，盡節爲愚。。，。劉陶指責他們先前的過錯，要求他們立功贖罪以觀後效，命他們集結與他們關系好的少午，得到敷百人，都持武器等待命令。。，。計謀相合而被采納，這是自己的抱負；功績沒有建立，這是自己的過錯。。，。；

明王之世，必有不召之臣，聖朝大度，應用優遊之禮。。，。到楊震事情颢露，高舒拜爲侍禦史，官至荊州刺史。。，。同樣是一種法制，有的因此而教化，而有的卻因此混亂，這是因爲運行的不同。。，。皇帝派中黃門探問疾病，賜給醫藥治病。。，。”于是皇帝到高廟告祭，派司徒持節與大鴻胪帶著策書玺绶到清河，追上尊號；又派中常侍奉太牢祭祀，護禮儀侍中劉珍等宗室列侯都前往到會。。，。；

死生錯而不齊兮，雖司命其不晰。。，。皇帝回诏說：“谒拜祠廟已完，正要准備南下禮拜大江，正好得到您的上奏，于是到漠水便回車返京。。，。

時年已八十，而心力克壯，繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。。，。不制中刑以稱其罪，則法令安得不參差，殺生安得不過謬乎？今患刑輕之不足以懲惡，則假臧貨以成罪，托疾病以諱殺。。，。？

另，古代天子和諸侯有重大行動，必告宗廟。。，。與紀齊德同行，父子並著高名，時號三君。。，。第五件事：臣聽說古代選用士人，必定要諸侯每年舉薦人才。。，。又在墉修築城堡，高厚各七丈，稱爲“萬歲塢”。。，。

董卓被殺後，朝廷拜崔烈爲城門校尉。。，。诏書以舉才學優深，特下策問曰：“朕以不德，仰承三統，夙興夜寐，思協大中。。，。

張讓給兒媳婦磕頭說：“老臣有罪過，應當與新媳婦一起回自己家。。，。馬超又攻殺涼州刺史韋康，再次占據隴右。。，。明公有國戚的重要地位，掌握著宰輔的大權，可按自己的意願行事，除掉有罪的人，實在不該藉董卓作爲外援啊。。，。吾以微薄之學，充先師之末，累世見寵，無以報國。。，。寔至官，斥賣儲峙，爲作紡績、織纴，綀缊之具以教之，民得以免寒苦。。，。、呂布又惱火袁術不再運糧來，就准備了車馬迎接劉備，讓劉備擔任豫州刺史，派他駐守小沛。。，。