及德玄上馬去，其人即隨行，已數裏。。，。王徽之氣得把肉扔在地上，再看那塊肉已經變成自己的頭了，又看見自己的頭在空中。。，。別人送給他財物衣服，他轉而送給貧窮的人。。，。"武帝歎息的說："榼頭師臨死的時候，有沒有說什麽？"使臣說："他說，貧道沒有罪，以前剛做和尚的時候，用鐵鍬鏟地，錯誤地斷送了一條蚯蚓的小命，武帝當時是那個蚯蚓，現在就得到了這樣的報應啊。。，。？

所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。律師又問金玉華宮南面檀台山上有座磚砌的古塔，塔的四面各爲四十步寬，底層極爲雄壯，四面都有石龛，石龛旁邊有小塊的磚，又有三十余塊窯磚。。，。王問何方，佛答在鄗京之東南也。。，。"未行數裏，下橋，會有負巨竹束者，擲之于地，正當馬前，驚走入隘巷中。。，。　　王遵　　唐王遵者，河內人也。。，。果毅也非常害怕，後來因此而得病，幾十天後死去。。，。

至鹹通辛卯歲，知微以山中煉丹須西土藥者，乃使玄真來京師，寓于玉芝觀之上清院。。，。"進屋一看，已經僵死好長時間了。。，。

"第二首是："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬。。，。見有一根巨大的銅柱矗立在那裏，柱的直經有幾百尺，柱高有一千丈，上面有許多孔眼，左右貫通。。，。他又畫一個女人在牆上，倒一杯酒給她喝，酒喝得一滴也不剩。。，。于是又談了些別的話告辭去了，崔應聽說淮南相杜悰正在尋找能辦事的人，偶然寫了一封信報告，並把作縣令的政績也都寫上了，派人送到揚州，他心裏想著思穆的話，想試驗一下靈不靈。。，。像《法華經》中普門品所說：應以比丘、比丘尼等身得度者，即皆見之而爲說法，他就是這樣的人。。，。、　　賈隱林　　唐德宗欲西幸，有知星者奏雲："逢林即住。。，。

第二天山洪暴發，河水正好漲到他畫的墨水橫線那裏就退了。。，。"天王說："因爲禅師相求的緣故，現在放你們回到人間。。，。"三七日暮，猶無所見，莫不震懼。。，。騎督王琬，騎著駿馬追趕，狗慢慢的走，但是馬卻追不上。。，。後年漸老，屢乞骸骨，不許，及病，中人候望，接踵于路，名醫上藥畢至焉。。，。堪得以納令，令視二物，微笑曰："且出。。，。

已經拜見汾國公，杜公對他不聽教誨而生氣。。，。時太宗苦于氣痢，衆醫不效，即下诏問殿庭左右，有能治此疾者，當重賞之。。，。爲人美形貌，又多文詞，僦其書者，丈夫賜其衣冠，婦人遺其金玉。。，。第二年，我的繼母回到洛陽背上生瘡而死，上帝的譴責，已經有了結果，現在我也沒有什麽怨恨了，感到痛苦的是，一些僧徒把廁所建在我的屍骨上，糞便汙物，簡直使我不能忍受，再說我妹妹是廁神的小妾，我又是廁神的奴仆，我家累世讀書作官，而後代卻受到如此摧殘淩辱，天門難進，沒法上天陳述。。，。"至旦，忽憶于武德初年，在黍地裏打雀，于故村佛室中，取維摩經裂破，用系杖頭嚇雀。。，。又于蒼颉台造神廟，名三會道場。。，。

如有人來買藥，他就說："此藥不僅能殺死老鼠，同時還能治療人的百病。。，。賊兵就著來了，儒俊便躲入草中，沒等到藏好，賊兵趕到了。。，。又曾經輔佐太尉南康王韋臯，做了成都館驿的巡官，忽然失去信任，被韋臯給攆走了。。，。月余日，仲文將奴共在路，忽複見，與奴並頓伏，俱死。。，。數日，敕破铨注，改館陶主簿，乃知田張相爲發明。。，。

縣丞張景先寵一婢，其妻楊氏妒之。。，。爾後涉便得病，又夢梁武曰："卿不爲我語，致令禍及，卿與陳主，尋當知也。。，。每逢賽船驅傩以及民歌比賽等較量勝負的民間活動，他肯定是冠軍得主。。，。眨眼之間，佛像慢慢長大，頓時化作一位僧人，披的袈裟又新鮮又潔淨，他對大安說："你受傷了吧，我現在把你的傷痛除了去，你就會恢複建康。。，。到了節帥大堂上，枷鎖自然脫落。。，。"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。

惟思不是好人，從千牛備升做澤州相州判司以來，常養幾十個賊徒，讓他們到處偷竊而給他們住處。。，。　　徐榮　　晉有徐榮者，琅琊人也。。，。

"北面有一個高座，王說："可登座誦經。。，。（出《玉堂閑話》）　　清澈渭水的邊上，有一個平常百姓家的兒子，喜歡釣魚。。，。怎麽說是隸書字在遠古時代就已經有了呢？"費天人答道："蒼颉在這裏堆土爲台以觀察鳥的足迹，這件事不是沒有。。，。？"舅父說："宇文融怎麽能勝任宰相？"府吏說："天府的命令已經下來了。。。？永嘉之亂時，胡母氏當時避兵亂南逃，經書及舍利自然跳出箱子外面，于是找到了並揣著它，及渡過江東。。，。有羌人姚覆，字世分，在廄中養馬，解陰陽之術，雲："此草應金德之瑞。。，。

允光問他是誰教你的，回答說："是杖直官張進。。，。終于被發覺了，賣經的人死在枯樹下。。，。"薛邕即驚訝又氣憤，沈默著不高興。。，。人們或有憂慮或有疾病，只要得到他的指點，無不立即應驗。。，。