明日日高起，求藥者已至，乃持丸者付之。。，。董奉每年把賣杏得來的糧食全部救濟了貧困的人和在外趕路缺少路費的人，一年能散發出去兩萬斛糧食。。，。

顔真卿見了李希烈之後，正宣讀诏書，李希烈的養子等一千多人亮出兵刃爭先恐後地要殺他，圍繞在四周罵他。。，。"並書于後雲："道啓真心覺漸清，天教絕粒應精誠。。，。牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？既立大功，而幸臣李輔國害其能，將不利之。。，。和尚說："這個方術不難探求，只不過靠這個方術獲取好處的人，一定會遭到責罰的。。，。"酒將要喝完的時候，古男子折下一棵松枝，敲打玉壺並吟詩說："吃柏子身體輕健，住在山巒疊嶂間，不願意招惹是非去到人世塵寰，暫時裝備衣冠論說空虛不實的塵世，一會兒還是遨遊在碧雲天。。，。

"樵夫又用丹砂朱筆寫了一道符，放在火上。。，。他可以一天走三四百裏，雖然兩千多歲了，看著仍像四十多歲的人。。，。道士自上謂曰："汝何苦從我？自速歸；不爾，坐受困踬也。。，。；？于是劉根命令那五百名兵士把兩個老人帶出去放回陰間，拉著兩個老人從南面牆上出去，車過去後，牆又恢複原狀。。，。

"等到唐玄宗避難來到四川，閑暇之日坐著車遊玩，偶然來到這個觀，很喜歡這裏的佳境，就遍遊所有的道室。。，。殿壁上高列真仙之名，如人間壁記。。，。妻賈氏，幾欲變身，父母懇真君，遂與神符救療。。，。但我過去和王敬伯是修道時的朋友，可憐他爲世上的榮華迷了心竅，自己甘心赴湯蹈火，聰明反被聰明誤，工于心計反害了自己，從此將在生生死死的苦海中沈浮，看不到彼岸，所以才故意請他到這裏來，想使他開竅醒悟。。，。

有一天，一位胡商到東都元瑰的住所裏來，說："你宅第中有奇寶的氣象，希望能讓我見識見識。。，。興元四年二月，德宗對李泌說："我即位以來，宰相都須要我無原則地原諒寬容，不能和他們爭辯道理。。，。（出《十二真君傳》）　　許真君名許遜，字敬之，河南汝南縣人。。，。唯取寶器而出，遂與容同歸金陵幽棲。。，。翟乾祐考慮到商旅的勞苦，就在漢城的山上，築了一個法壇，作法召喚，讓群龍前來。。，。

後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。少頃，葉天師至，診視之曰："此非鬼魅，乃道術者爲之爾。。，。其中幽暗若漆，但蛇之光燭兩壁。。，。

修行的最大要領是心死可以身生，保精可以致神。。，。周自幼入道，利（因話錄四利作科）法清嚴，今爲南嶽首冠。。，。昭王南巡時死在途中，就立了穆王爲周朝的國君。。，。他並能吹氣成風，掀起飛砂走石，只要用手一指，被他指到的房屋、器具、山陵就立刻崩塌毀壞。。，。、老頭兒從葦庵裏引出一個女子，年紀有十五六歲的樣子，臉上略微化了點妝，衣著也不奢華，卻豔態媚人，光華動衆。。，。

又對子威說："公子的道義情理深厚，心地光明，暗中不做壞事，最終應當抛棄塵俗，但還要相隔兩塵。。，。"夫人語明生曰："吾不得複停，汝隨此君去，勿憂念也，我亦時當往視汝，因以五言詩二篇贈之，可以相勖。。，。馮俊像道士說得那樣騎到石頭上去，道士用鞭打那石頭，于是他就覺得石頭升到空中飛起來。。，。帶它進入太微，就有雲輪往上升，神武把關，在瑤房整飾衣裝，去遨遊希世之林，左招仙公，右臥白山，而向下斜視太空。。，。"仙人說："我不該和他相見，且給他一杯酒。。，。

乃于山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。。，。"常又再拜曰："神人今授我聖術，固終身無忘也。。，。