君臣都自以爲賢能，下屬又同聲稱賢，稱贊賢能則和順而有福，指出錯誤則忤逆而有禍，這樣，怎麽會有好的結果！《詩經》說：‘都稱道自己是聖賢，烏鴉雌雄誰能辨？’不也像你們這些君臣嗎？”　　[3]魯穆公薨，子共公奮立。。，。？！項伯曰：“天下事未可知；且爲天下者不顧家，雖殺之無益，祗益禍耳！”項王從之。。，。；！　　[2]趙國入侵齊國，占領長城。。，。”毛遂便對楚王左右隨從說：“取雞、狗、馬的血來！”毛遂舉起銅盤跪著上前對楚王說：“請大王歃血宣誓訂立同盟，其次是我的主人，再次是我毛遂。。，。！、

　　太後自未爲嬰齊姬時，嘗與霸陵人安國少季通。。，。光祿大夫劉向對曰：“四月交于五月，月同孝惠，日同孝昭，其占恐害繼嗣。。，。且侯有兩個兒子，長子爲左賢王，次子爲左大將。。，。除邊關；關益斥，西至沫、若水，南至柯爲徼，通零關道，橋孫水以通邛都，爲置一都尉、十余縣，屬蜀。。，。；、

那些新學小生，胡言亂語，誤人不淺，不要相信和任用他們。。，。于是就派使者去赦免田橫的罪過，召他前來。。，。朕以王書罷將軍博陽侯；親昆弟在真定者，已遣人存問，修治先人冢。。，。；

　　上每朝，郎、從官上書疏，未嘗不止辇受其言。。，。、’現在距聞聖人的時代，已經很久遠了，當時的道術不是缺失，就是廢止了，無處追尋，這九家學派，不是勝過鄉野嗎！如果能鑽研儒學《六藝》，再參考這九家學說，舍棄短處，采取精華，就可以精通萬種方略了。。，。！”漢宣帝派長樂衛尉高昌侯董忠、車騎都尉韓昌率領騎兵一萬六千，又征發邊疆各郡數以千計的士兵、馬匹，送單于出朔方郡雞鹿塞。。，。、

方辱我時，我甯不能殺之邪？殺之無名，故忍而就此。。，。？’而今，在漢王朝首都長安，天子親自推行聖王朝的教化，可是社會風氣跟遠方並沒有差異，各郡、各封國的人到了首都，不知道學習什麽，最後卻學會了奢侈荒淫；所以推行教化最根本的地方，也是培養社會風氣最重要的地方，應該最先著手。。，。；、張骞當初出發時有一百多人，離開漢朝十三年，只有他們二人　得以生還。。，。

公卿以下，見陛下進用輔亟而折傷之暴，人有懼心，精銳銷，莫敢盡節正言，非所以昭有虞之聽，廣德美之風！臣等竊深傷之，惟陛下留神省察！”上乃徙輔系共工獄，減死罪一等，論爲鬼薪。。，。！烏就屠恐，曰“願得小號以自處！”帝征馮夫人，自問狀；遺谒者竺次、期門甘延壽爲副，送馮夫人。。，。；！、其子細沈瘦會兵圍和意、昌及公主于赤谷城；數月，都護鄭吉發諸國兵救之，乃解去。。，。；、又派出使節，前往阖蘇王國、大宛王國，責令每年進貢。。，。、故堯有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。。，。

于是王氏愈盛，郡國守相、刺史皆出其門下。。，。、二世喜曰：“微趙君，幾爲丞相所賣！”及二世所使案三川守由者至，則楚兵已擊殺之。。，。！後又穿長安城，引內沣水，注第中大陂以行船，立羽蓋，張周帷，楫棹越歌。。，。今貧民菜食不厭，衣又穿空，父子、夫婦不能相保，誠可爲酸鼻。。，。、大將軍雖貴，有時侍中，上踞廁而視之；丞相弘燕見，上　或時不冠；至如汲黯見，上不冠不見也。。，。；夏，四月，賜曲陽侯根大司馬印绶，置官屬，罷票騎將軍官；以禦史大夫何武爲大司空，封汜鄉侯：皆增奉如丞相，以備三公焉。。，。；