"其詩曰："擁褐藏名無定蹤，流沙千裏度衰容。。，。段乃爲詩哭之曰："酒裏詩中三十年，縱橫唐突世喧喧。。，。忽蠕動出門，有頃，飯蛇引一蛇從死者頭入，徑及其瘡，屍漸低，蛇縮而死，村人遂活。。，。衆駭而觀之，一客曰："可充脯食之廚。。，。

後于鴨欄中除糞，糞中有光爛然，試以盆水沙汰之，得金十兩。。，。存沒之誠，言盡于此；臨紙嗚咽，情不能申。。，。；來君綽等人已經走出去幾裏路了，還在思念威汙蠖，于是又返回來看他。。，。侍女扶起她來，她顯得嬌弱無力，這是承受皇帝寵愛的開始。。，。師古因之亦知有服（"服"原作"報"，據黃本改。。，。走了十多裏，就到了平地，免除了水災。。，。

礙夜方至所止，犢車入中門，白衣姝一人下車，侍者以帷擁之而入。。，。等他們把冰帶到京師的時候，那塊冰仍然像原來那樣潔白冰冷，即使是在陽光燦爛的盛夏，也始終不融化。。，。

高嶷申辯說從來就不認識這個老人，冥府的官員說：'你的壽命未盡，放你回陽間去吧。。，。鶴知道人一定要捉到它取毛，恐怕幼鶴被人殺害，就用嘴拔下身上的羽毛扔下來。。，。只有輕微細碎的聲音像有什麽東西在活動，可是大聲喊問，絕無回答。。，。乃是向曉因解，頭入狗門，遂遭一劍。。，。其龍門水浚箭湧，下流七裏，深三裏。。，。

諸客各務庖事，操刀剸割者，或有入寺求柴炭鹽酤者。。，。但以此寺，十年後，當有禿子（黃本"子"作"丁"）數十（黃本"十"作"千"）作亂，我故以是厭之。。，。因爲特別害怕，所以也不敢找尋，只握著劍坐在那裏。。，。

上言，稱于陂野間，見有蝻生十數裏，才欲打捕，其蟲化爲白蛱蝶，飛去。。，。乃計曰："魅迷人，非是我婦也。。，。"蚍蜉王看了奏章不高興，就回到候雨殿寢宮睡覺。。，。象這樣的事年年都有，愛好修道的人稱呼這個地方叫狗仙山。。，。（出《稽神錄》）　　唐代天祐年間，浙江西部重修慈和寺。。，。有的說蝗蟲是魚子變的，這種說法接近正確。。，。

"俄而果有蟲虻，入人耳即死，醫所不治，百姓愈恐。。，。奇怪，難道它和石頭是一起生長的嗎？破開石頭之後，那烏龜的行動象平常的烏龜一樣。。，。？山河改道，馬援當年立的銅柱已沒入海中，只有這裏的馬留人才能找到它的位置。。，。人物甚盛，棟宇衣冠，稍異中國，地曰扶桑洲。。，。他離開寺幾裏路，這時已陰天了，天上忽然響起雷聲，其中也有幾個回住處的，還有幾個客人仍在塔下。。，。