推入蔀術曰：以元法除去上元，其余以紀法除之，所得數從天紀，算外則所入紀也。。，。順帝漢安二年，尚書侍郎邊韶上書道：世道衰微是因爲曆數有錯，世道昌盛是因爲曆數正常。。，。木星、火星、金星彙合于虛宿預示有喪事。。。、永康元年五月壬子日月終，日食，當時太陽運行至輿鬼星一度處。。，。熹平三年冬天，鮮卑進入北塑，太守夏直率領休著屠各追趕擊敗了籃皇軍隊。。，。使全部十二種神驅趕凶殘惡魔，肢解你的身體，折斷你的肋骨，割裂你的四肢、分解你的骨節，除去你的肺腸。。，。、

昔武王封箕子于朝鮮，箕子教以禮義田蠶，又制八條之教。。，。天子首先領戴通天冠，身穿繪有日月星辰的衣服，完備車駕、儀仗及祭祀所用器物，隆重舉行清掃道路的儀式，天子在明堂上朝見群臣，登上靈台觀看天象雲氣之色，在辟雍袒露身體切割牲口，敬重供養三老五更。。，。、

皇帝認爲重新建廟很難，就以在高祖廟合祭爲常禮。。，。皇帝賓天，皇後诏令三公主持喪事。。，。其人壯勇，少年有築室作力者，辄以繩貫脊皮，缒以大木，歡呼爲健。。，。袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。。，。祝良到九真，輕車簡從來到敵人那裏，運用謀略，以武力和誠信招引蠻夷，投降的有幾萬人，這些人都爲祝良建造官府。。，。

二十五年春，遣弟左賢王莫將兵萬余人擊北單于弟薁鞬左賢王，生獲之；又破北單于帳下，並得其衆，合萬余人，馬七千匹、牛羊萬頭。。，。；、天戒若曰：宰相多非其人，屍祿素餐，莫能據正持重，阿意曲從。。，。婦女能夠在皮革上刺繡，編織毛織品。。，。厥咎舒，厥罰常燠，厥極疾，時則有草妖，時則有蠃蟲之孽，時則有羊禍，時則有赤眚、赤祥，惟水沴火。。，。、撤廟的神主，陳列在太祖廟中；未撤除廟的神主，都上升與太祖共享；五年兩次大祭。。，。；仁德聖明恩情深厚，給予別人豐富優厚。。，。

得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。”皇帝于是派使者到天竺了解佛教教義，自此在中原畫了佛的形像。。，。以夏四月陽氣在上，陰氣在下，故正尊卑之義。。，。右司隸校尉部，郡七，縣、邑、侯國百六。。，。、

建安十二年，曹操自征烏桓，大破蹋頓于柳城，斬之，首虜二十余萬人。。，。百姓得到了好處，莊稼連續幾年獲得豐收。。，。月余，二十一萬七千六百六十三。。，。杜笃認爲關中有山嶺和黃河作屏障，是先代皇帝的舊都，不宜改建洛陽，于是上書獻《論都賦》說：臣聽說知其所知，纔是真正的知道。。，。河南種拂臨郡，引爲功曹，翊以拂名公之子，乃爲起焉。。，。

獲素善天文，曉遁甲，能役使鬼神。。，。他被舉薦爲孝廉，與議郎蔡邕相友善。。，。是後或降或畔，與匈奴、烏桓更相攻擊。。，。、

走遠道的人屢次解下車子停止前進，怎麽能夠到達終點？朝夕勤勉不懈，遵循始終如一的道理。。，。？青面生長在豐縣、沛縣、彭城和朝歌一帶。。。、書傳上說：“拿容得下牛的鼎來煮雞，湯多了就會淡得役法吃，湯少了就會幹焦煮不熟。。，。在冉骁西邊還有三河、架于虜，北面有黃石、北地、盧水胡，在這外面就是邊境外了。。，。、長貴知道後，他懷疑劉尚一旦平定南部，威權法令必定推行，自己不可能隨意放縱，于是聚集人馬修築營壘土台，招呼各部首領，釀制了大量毒酒，想先用毒酒慰勞軍隊，趁機襲擊劉尚。。，。

光武帝遵循舊制，其後分二千石曹爲二曹，又將客曹分爲南主客曹、北主客曹，共六曹。。，。、本初元年，梁太後诏曰：“大將軍下至六百石，悉遣子就學，每歲辄于鄉射月一飨會之，以此爲常。。，。現在只要遷派賢明有才能的州牧郡守，他們自然安定，不需要征討。。，。〖下辨〗〖武都道〗〖上祿〗〖故道〗〖河池〗〖沮〗沔水出東狼谷。。。所以《易，系辭下》說：“庖犧氏治理天下的時候，擡頭觀察天上的星象，低頭審視大地的文理，看到鳥獸的足迹，以及土地宜于生長何種作物，近的取于人的身體，、速的取于萬物，這樣就開始創造八卦，以此通達神明的德澤，表現萬物的本性。。，。、爲什麽呢？先零侵犯邊境，趙充國將先零羌遷到內地；煎當入侵，馬文淵將煎當遷到三輔。。，。；？