（出《洞冥記》）　　黃安是代郡人，在郡衙裏當差。。，。劉綱每次和夫人共同試法術，總是不勝。。，。

獅子抱關，天馬啓塗，毒龍電獸，八威備軒，夫人宴坐于瑤台之上。。，。公輸般說："現在我已經知道怎麽攻破你了，但是我不說。。，。但《道德經》中有些地方弄不懂，當時誰也講不明白。。，。何者？此經召集身中諸神，澄正神氣。。，。？

王母當知武帝既不從訓，故火災耳。。，。"房憂不得到家，公以一竹杖與之曰："但騎此，得到家耳。。，。他的身邊侍立著仙童和身上散發著異香的玉女。。。若從今己，舍爾五性，反諸柔善，明務察下，慈務矜冤，惠務濟貧，赈務施勞，念務存孤，惜務及愛身，恒爲陰德。。，。非其人謂之泄天道；得其人不傳，是謂蔽天寶；非限妄傳，是謂輕天老；受而不敬，是謂慢天藻。。，。；

當時盧照鄰很有名氣，他得了重病，他嗟歎每個人的承受不同，不知道人長壽短命如此懸殊。。，。有一座古廟，廟旁有棵大樹，樹上常常發出奇光，人停在樹下常常突然死去，鳥兒也不敢在樹枝上作巢。。，。當時的名士，像宋之問、孟诜、盧照鄰等，都用老師弟子的禮節對待他。。，。、皇帝下令在上仙居住之處設置上仙、唐興兩座道觀。。。、"來客生氣地說："你是幹什麽的小子，竟敢如此拒絕客人？不通報我就自己闖進去！"負責通報的興，來客也不滿意。。，。？！

有得道之人，及積功遷神返生之士，皆居其中，以爲民庶。。，。朝廷以左拾遺征召，也沒有赴任。。，。帝遊溫泉，幸東洛，元之常扈從焉。。，。"母曰："此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。。，。偉當從駕出行，而服飾不備，甚以爲憂。。，。"李言也慕道，就聽從她的話答應了。。，。

"乃逼于口鼻，噓吸之際，一物自口中落，長二寸余。。，。答曰："此是白樂天院，樂天在中國未來耳。。，。我看八位老先生年紀這樣大，好像沒有長生之術，也沒有多大的力氣，也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》；少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》；以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究，也不會有什麽獨到的見解。。，。；、

其家僮網得一魚，長數尺，致于舍。。，。那些女子演奏的曲子趙氏跟不上，裴谌就叫她們隨著趙氏演奏，並常常讓其余的女子停下演奏以顯出趙氏的獨奏。。，。

"張道陵有一個最重要的秘方，只傳授給王長一個人。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？聖上太陽朱宮真人，偶以宿緣世念，其願頗重，聖上降居于世，我谪于人間，以爲侍衛耳。。，。家裏把她葬在桂岩之下，人們覺得棺材輕，只聞到香氣不同尋常，就打開棺材看，發現棺材中只有衣服鞋子而已。。，。夫人能用隸書寫小有王君及傳，記事很詳細全面，又記述了《黃庭內經》的注釋，敘述了青精脻飯方。。，。繡帳錦宮，紅茵生恨，翠被生愁。。，。

方古請其辭，吟詠須臾，即得其旨，歎曰："太無之化，金華大仙，亦有傳于後學哉！"時坐客聳聽其辭，句句解釋，流如貫珠，凡數千言，方盡其意。。，。！一天早晨衆異人對他說："加酒啊，再喝一回，以後不再來了！"像他們說的那樣，他加酒招待他們。。，。！上下流注，周于四海，使我導九州、開八域，而歸功此山。。，。、其中有神仙屋宇開了一室，都說這是等待白樂天來。。，。所以從其文意來看，既有義理，又可以占蔔吉凶，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。。，。

"又問今日是何日，對是三月三日。。，。劉瞻進士及第，屢次曆任清高顯赫的官職，直到升爲宰相，很以謹慎著稱。。，。有一個自稱是青城山道士名字叫作徐佐卿的，樣子清純高古，一年大概能來好幾趟。。，。廣成子答曰："至道之精，杳杳冥冥，無視無聽。。，。