方知寅爲鸷獸，幹與納音俱是土，土黃色，是以言鸷獸兩頭黃。。，。李岡才上前問他，他答道："地下再沒有別的吃的，唯有這種東西，只好吃它了，如若不吃，一會就會被猛火燒毀，將比這還要苦。。，。種梨桔棗栗，立得食，而市肆賣者，皆已耗矣。。，。

以晉懷帝永嘉四年來適洛陽，志弘大法。。，。師常濯足，人取其水飲之，病疾皆愈。。，。意在窮治，乃付並州城局參軍崔法瑗，與中書舍人蔡晖，共拷其獄。。，。"鼎曰："若不定，何不喚天爲地，喚地爲天；喚月爲星，喚星爲月；何得爲不定？"真無以應之。。，。；？

遂開門臥，未睡，見一人雲："昔日與公同作功德，偷十疋絹私用，公竟不知，今已作羊，公將殺之，叩頭乞命。。，。喬琳出去時，彥莊對申屠生說："我的賓客中，無論是有無才能的人，都未曾見過你同他們說一句話。。，。事情過了幾年，他奉命去廣陵，住在一個旅店裏，看見一個婦人賣花，特別象他所殺的那個婢女。。，。"遂解衣入水，抱一睡龍出，腥穢頗甚，深閉兩目，而爪牙鱗角悉備。。，。有一個許州士卒郝義說："哪裏有這等事？"于是用力去刺他的心，就象觸動上面的土壤。。，。？

"當晚豆盧署睡在客房，夢見一個老頭對他說："聽說郡守爲你改名，你再考四次才能中榜。。，。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。"他以五色絲線搓成繩，打成結，燒成灰末扔在水裏，說如果灰末從水裏浮出來還原繩，病不能治愈。。，。去後，昉念曰："後園有何利，而不欲吾到之。。，。

"卒依其言受之，一心念誦，後瘡痍漸複，手足指皆生，以至平愈。。，。鸷獸不欲兩頭黃，黃即其年天下哭。。，。江東舊以牛頭山爲天關，今牛頭已獲，葢示國將滅而關毀也。。，。有容止，美言笑，性理寬和，家人未嘗睹其愠色，見者鹹異之。。，。向者竊令張奶少達幽情，而三遭柱杖之辱，老奶固辭，恥其複進，是以自往哀訴，冀不逢怒焉。。，。

"又有個天人，姓陸名玄暢，前來拜見律師道："弟子是周穆王時生在初天的，本是迦葉佛時代的天人，爲了開導教化世人的緣故，周穆王時暫時現身。。，。既而誅韋氏，定天位，（"位"原作"保"，據明抄本改。。，。

唐天寶中，嘗放鷹逐兔，走入穴。。，。對嘉會說："人做惡，如果不被人殺，死後也一定會得到鬼的懲治，沒有能僥幸而赦免的。。，。

"癞者欣然許之，因謂曰："爾家必有他人舊功德，或供養之具在焉，亡者之魂所依，故遣爲此崇，但去之必瘳也。。，。他在家裏養了許多雞，還是雞雛的時候，他就他知道以後哪只勇敢哪只怯弱，聽到雞叫聲就能判斷那只雞的毛是什麽顔色。。，。玄宗見而敬信焉，因謂三藏曰："師不遠而來，故倦矣。。，。憲宗命令在東市西坡資聖寺旁處斬。。。（出《冥報記》）　　隋朝鷹揚郎將軍姜略，天水人。。，。殺傷過甚，軍人忿怨，恐不見全。。，。

　　窦軌　　唐洛州都督酂國公窦軌，太穆皇後三從兄，性剛嚴好殺。。，。昔聞佛氏書言，佛身有舍利骨，菩薩之身有鎖骨，今商居士者，豈非菩薩乎！然葷俗之人，固不可辨也。。，。！初周代有異僧，號爲枨公，言詞恍惚，後多有驗。。，。皎說："果真如此，王升怎麽能跑沒影了呢？"又對宗仁的手下人說："既然這樣，請把主人三代的名字告訴我，我才能推斷王升用的是什麽法術。。，。？　　樂蓋卿　　廬陵王在荊州時，嘗遣從事量括民田，南陽樂蓋卿，亦充一使。。，。已故的檢校刑部郎中程皓就是他的後人。。。

夫匹婦匹夫，不得其所，則殒霜赤旱。。，。記載著："殷朝的曆史已經完了，而姬姓聖明賢德，正興隆，因此三份天下，而二份應歸于周。。，。妻子說："我本是佛教信徒人家的女兒，求你替我利用佛教的辦法治一治。。，。當令汝生（本書卷一一三張應條，當令汝生下有三日當複命過即生天矣十字）。。，。"和尚便按期去看，這家的婦女，果然同時生育兩個男孩。。，。