七試者：第一試，升到門不爲通，使人罵辱，四十余日，露宿不去，乃納之。。，。根亦隱去，府君惆怅恍惚，狀若發狂，妻登時死，良久乃蘇。。，。時天寒，玄謂客曰："貧居，不能人人得爐火，請作火，共使得暖。。，。

後來有個道士叫張方，也住在這座山，在石室中歇宿，常常有紅毛老虎在室外來來往往。。，。至四月戊辰，帝閑居承華殿，東方朔、董仲君。。，。、

這種人就是教給他修道的方法，他也不會去認真實行，因爲他們沒有仁人志士的那種真誠的心意，以爲只要自己關上房門在屋裏煉閉氣的功夫，不想凡俗的事並節制飲食就可以得道了。。，。施錢二百，竟亦不受；乃施手巾一條，受之，雲："後會日當以此相示。。，。；"乃取一青竹杖與房，戒之曰："卿以竹歸家，便可稱病，以此竹杖置卿所臥處，默然便來。。，。席上只有薛、崔兩個人，沒有別人。。，。、

近來這個地方疾疫死人很多，我把金子留給父母，讓你們把家遷移到益州，用以躲避凶年。。，。後來他請求離開宮禁住進玄都觀。。。保守住胎根，含藏住命帶，雖然天地還能夠覆載，雲氣還能夠欝蒸，日月還能夠晦明，川嶽還能夠融解。。，。羅公遠進獻的那個，當時就變成了竹枝。。，。進洞一看，這是一個寬敞的石室，裏邊有二十七尊石像。。，。'官不肯曰：'訊未畢，不使去。。，。

"乃登車詣節度家，既入，夫人並座客，悉皆降階致禮。。，。"薛昭按她所說的去做，果然看到雲容的肉體已經活了。。，。家于光州樂安縣黃土山，凡三十余年，精思餌杏丹，衣服飲食如常人，賣藥爲業。。，。道士命令劉說："到山上住著尋求道術，不必裹著頭巾。。，。幼遇道士，教以檄召之術，受三皇天文，役命鬼神，無不立應。。，。

這樣過了兩年，仙公向府君告病，四天後就死了，府君親自主持了他的葬禮。。，。"又曰："玉虛尊師雲，吾輩自有師，師複是誰？"曰："南嶽太極先生耳。。，。？上述神品與妙真升天所留之物，如今存在無爲觀。。，。韓滉覺得太怪了，認爲李順是妖言騙人，就把他抓起來打算用刑拷問。。，。生揲蓍成卦，謂辟曰："吾二十年前，嘗爲一人蔔，乃得無妄之隨。。，。

（出《博異志》）　　唐中宗神龍元年時，房州竹山縣有個百姓叫陰隱客，家裏很富。。，。武皇謂之曰："吾聞先朝有明崇俨，善于符箓，常取羅浮柑子，以資禦果，萬裏往來，止于旬日。。，。"皇帝就派人等野鴨子再飛來時張網捕捉，結果網裏捕到的是一雙鞋子，這鞋還是漢顯宗四年時賞給尚書的那雙鞋。。，。（出《後漢書》）　　後漢時的楊由，能根據自然現象占蔔吉凶預測未來。。，。他預見周朝將越來越衰敗，所以從來不到諸侯那裏求官作。。，。

弟若水，爲衡嶽道士，得胎元谷神之要。。，。有的藥童和樵夫，也來往于他家。。，。

漉之，得一古木天尊像，金彩已駁，狀貌與女無異。。，。他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以爲他是謠言惑衆，把他捉去盤問。。，。唐即起祝之曰："今夕有客，可賜光明。。，。子但愛精握固，閉氣吞液，氣化爲血，血化爲精，精化爲神，神化爲液，液化爲骨。。，。這時香氣更濃烈了，就看見戴著雲冠穿著紫衣的仙人，有八九尺高，由幾十人簇擁跟隨而來。。，。

至門，目蕭久之，微有歎息，又似相識。。，。"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。弇乘間問曰："某自上國曆二京，至于帝宅尊嚴，侯家繁盛，莫不見之。。，。一日瞿生又怠惰，爲師所棰，逡巡避杖，遂入此洞。。，。詩的意思是："最近有人從海上回來，在海中的山上深處看見樓台。。，。"道士把手伸到岩下，讓王卿舉起手，閉上眼睛。。，。

何不各爲他們蓋上廟，用齋食犒賞他們呢？"唐玄宗聽了他的話。。，。？老太太看著她說："你是喜歡我，可以同我一起到我住的地方嗎？"逍遙高興得把筐扔了，給老太太行禮自稱弟子，跟老太太回家。。，。？又不穿絲棉，冷了不靠近火，暑天不搖扇。。，。有徐墮者，有道術，居丹徒，慈過之。。，。開元年間，八月十五的晚上，當時唐玄宗在宮中賞月，羅公遠奏道："陛下想不想到月中看看呢？"于是就拿起手杖，向空中扔去。。，。？當時有一個道士很能治病，從中原來，騙人說自己有幾百歲了。。，。