譯文：李恂字叔英，安定臨泾人。。，。”卓曰：“此人明智有余，然不可假以雄職。。，。諸窦雖誅，而夏陽侯瑰猶尚在朝。。，。共推王國爲主，悉令領其衆，寇掠三輔。。，。

現在西遷如何？”陳紀回答說：“天下有道，守衛遠在四夷。。，。？李公即誅，卿何面目見天下之人乎？”冀怒而起入室，祐亦徑去。。，。？他生性質樸耿直，博覽經典，雖任中官，卻不與諸常侍結交。。，。當時窦太後把持朝政，太後的哥哥大將軍寶憲等人一齊竊取權力，朝廷大臣上上下下全都依附窦憲，然而惟獨鄭衆一心爲朝廷著想，不肯侍奉權貴及其黨羽，爲皇帝親近信任。。，。

臣伏自惟念，卒伍小吏，實願從谷吉效命絕域，庶幾張骞棄身曠野。。，。皇帝封單超爲新豐侯，食邑二萬戶；封徐璜爲武原侯，具瑗爲東武陽侯，食邑各一萬五千戶，每人各賞賜一千五百萬錢；封左倌爲上蔡侯，唐衡爲汝陽侯，食邑各一萬三千戶，每人賞賜一千三百萬錢。。，。；永初二年，鄧太後下诏書說：“有了忠心耿耿而有才德的官吏，國家纔得以治理。。，。網郡的韓融當時帶著宗族幹余家，在密縣西山中避亂。。，。朱儁聽說，又進兵回洛陽，楊懿逃走。。，。

所以《蟋蟀》、《山有樞》的作者，一並譏刺國君，諷谏國君應該以禮節制縱情之樂。。，。、敞上疏谏曰：“臣聞匈奴之爲桀逆久矣。。。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。。，。’現在蝤封劉次五千戶，擴大他的土地屋宇，用以慰勞孝子的恻隱之心。。，。紹令星工伺望祥妖，賂遺財貨，與共飲食，克會期日，攻抄郡縣。。，。

王公修身自持，學問廣博，不求苟得，不爲苟且之舉，只以堅貞之操，不同流俗，所以橫遭讒佞之人的誹謗，大家聽說後，沒有不爲他歎息和擔心的。。，。”郭圖等人說：“周武王討伐商纣，不算不義；況且派兵攻打曹操，還怕找不出理由！再說，主公的部隊精強勇猛，將領士兵都想著奮力，如果不抓住時機早早決定大業，就成了人們所說的‘上天賜給而不去獲得，反而受到上天的譴責’。。，。；！四方的士人有一千多，都趕來參加他的葬禮。。，。他的住處器具服飾，大都裝飾奢侈。。，。

朝恩寬宏，僥幸至冬季審判，而初、軍愚蠢狹隘，妄自投案自殺。。，。、司徒勒卒，司馬平行，車攻馬同，教達戒通。。，。李膺對他說：“孟子認爲‘人如無是非之心，非人也’。。，。君子之所以動天地，應神明，正萬物而成王化者，必乎真定而已。。，。”所謂八事大意是說天下大亂，都是因爲宦官的緣故。。，。

趟岐少年時就讀通了經書，頗有才藝。。，。”其後以事免司徒劉崎，遷舉司隸校尉。。，。”句就種羌滇吾平時受蓋勳待遇不錯，于是用兵器擋住衆人說：“蓋長史是賢人，你們這些人殺他是對不起上天。。，。論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！始與濟陰王子居同在太學，子居臨殁，以身托蟠，蟠乃躬推辇車，送喪歸鄉裏。。，。

臣聞三辰不軌，擢士爲相；蠻夷不恭，拔卒爲將。。，。；衹不過四五年，便財産空空民戶散失，百姓産生背離之心。。，。弘農太守移良遵奉樊豐等人旨意，派吏在陝縣留停楊震的喪事，將棺露天放在道旁，谪楊震諸子代郵送書信，道路行人都爲他們落淚。。，。

永逍搖乎宇內，與二儀乎無疆，貳造化于後土，參神施于昊乾，超特達而無俦，煥巍巍而無原。。，。故深厚之性，詭于情貌；“則哲”之鑒，惟帝所難。。，。；如今入侵者在遠方而卻在近處陳兵，不足以顯示剛毅果敢，祇是濫用武力罷了。。，。種嵩到營地，先宣布恩澤誠意，誘降諸胡，其中有不服從的，然後再加以討伐。。，。臣等竊以爲廣在尚書，劬勞日久，後母年老，既蒙簡照，宜試職千裏，匡甯方國。。，。”董卓這纔高興，任命公業爲將軍，讓他統領各軍討伐進擊關東。。，。

臣懼賢等專守一城，言攻于西而羌出于東，且其將士必有高克潰叛之變。。，。今天下無虞，百姓樂安，明公建立聖主，光隆漢祚，無故捐宗廟，棄園陵，恐百姓驚動，必有糜沸之亂。。，。希望客人能抒懷舊之存念，發思古之幽情，用皇道使我廣博，用漢京來使我弘大。。，。