天子備章，公自山以下，侯伯自華蟲以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。。，。十月戊申日，漢軍自宣平城門入京師。。，。所以主父偃說：“一心想著打勝仗，一味忙于戰事，沒有人不後悔。。，。他擅長彈奏雅零，懂得五音韻律。。，。四年十一月丁巳日，京城、郡國十六處地震。。，。、襄楷上書說：“黃河是諸侯的象征，澄清是陽氣清明的征兆，難道是諸侯有圖謀朝廷的計劃嗎？”第二年，桓帝去世，征解犢亭侯劉宏爲漢朝嗣主，登上帝位，這就是孝靈皇帝。。，。？

若外人以事當入，本官長史爲封棨傳；其有官位，出入令禦者言其官。。，。；自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、鄉佐服其義，輿歸養之，數日方蘇，既悟而去。。，。時人見者或相謂曰：“谶言漢九世當卻北狄地千裏，豈謂此邪？”及是，果拓地焉。。，。？

”是後張角作亂稱黃巾，遂破壞。。，。盟曰：“秦犯夷，輸黃龍一雙；夷犯秦，輸清酒一鍾。。，。；五年冬，北匈奴六七千騎入于五原塞，遂寇雲中，至原陽。。，。二年秋天，燒當羌滇吾與弟弟滇岸率領五千步兵和騎兵侵犯隴西邊關要塞，劉盱派兵在袍罕攻打滇吾，不能取勝，又在允街交戰，被羌人打敗，五百多人遇害。。，。天鳳年間，黃山官發現死龍，漢軍誅殺王莽而光武帝中興漢朝，這是改朝換代的征兆。。，。

槃瓠得女，負而走入南山，止石室中。。，。”巨卿一到，就向棺木叩頭說：“走吧元伯！生死道路不同，從此永別了。。，。！後來由于從建武以來沒有撤廟的，所以也就都成了常祭，于是就稱安帝廟號爲恭宗。。，。

時，諸計吏多盛饬車馬帷幕，而壹獨柴車草屏，露宿其傍，延陟前坐于車下，左右莫不歎愕。。，。班固記諸國風土人俗，皆已詳備《前書》。。，。視器如一升許，而二人飲之終日不盡。。，。

及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。。，。古黃帝、夏、殷、周、魯冬至日在建星，建星即今鬥星也。。，。、

黃鍾爲宮，太簇爲商，林鍾爲征。。，。儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。官吏百姓向他祈禱，沒有不應驗的。。，。佗曰：“此病後三期當發，遇良醫可救。。，。晝漏上水，大鴻胪設九賓，隨立殿下。。，。

南單于既內附，兼祠漢帝，因會諸部議國事，走馬及駱駝爲樂。。，。此後涼州羌人叛亂危害極大，涼州各郡將治所遷居馮翊、扶風境內。。，。、

士兵們畏懼打仗路遠，于是反叛，攻打郡府。。，。單于派左賢王率騎兵前往幽州f、國內的人害怕單于沒完沒了的發兵，在中平五年，右郡隘落和休著各胡白馬銅等十多萬人反叛，進攻殺害了單于。。，。、皇帝在建武十八年二月甲展，從洛陽登車，巡視到西嶽。。，。

大臣多有不同，乃召百官議朝堂。。，。明帝永平三年八月壬申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿二度處。。，。夏，複與遼東鮮卑八千余人攻遼隊，殺略吏人。。，。

以後桓帝對神仙有興趣，多次祭祀佛和老子，老百姓也逐漸有人信奉，以後信佛的人就越來越多。。，。蒲類國有牛、馬、駱駝、羊和其它牲畜。。。、《谶語》說：“水，是純陰的結晶。。，。張隆自稱能用《易經》中九、六、七、八這四個數字來推算月亮的運動。。。、皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。