僞蜀主歸命時，內官宋愈昭將軍數員。。，。"第二天，果然有個道人來，名叫昙順，即按靈柩的話，對昙順說了。。，。二子徑往修谒，意者脫爲晉公不禮，則當遁形而去。。，。因行街中，夜鼓絕門閉，遂趨橋下而蜷。。，。王守一把筵席上擺的酒喝光了，對著蛇呵叱一聲，那條蛇便騰空躍起，頓見雲露缭繞天色昏暗。。，。

還不到一個時辰，忽然有個宮中人又催促韋抗入宮見皇帝。。，。"惟思哀祈甚至，僧曰："汝能度兩子爲僧，家中錢物衣服，盡用施寺，仍合家素餐，堂前設道場，請名僧，晝夜誦經禮忏，可延百日之命。。，。一個多月後，西邊的桐樹又枯死了，先沖在省悟中很憂慮，沒過幾天先沖又死了。。，。支遁于是感悟了，從此他就只吃蔬菜而不沾腥味，終生如此。。，。

"楊憑說："你說得不對，當今天子正在禮待賢士，怎麽說防賢甚于防奸呢。。，。吾之魂稍靈于常人，知師有難，故飛魂奉救。。，。第二天一早，兄弟倆一起前往，請和尚念金剛經。。，。"傅先亦頗聞觀世音，及得山語，遂專心屬念，晝夜三日，至誠自歸。。，。

某前身即押司錄事妻，有女仆方妊，身懷二子，時某嫉妒，因笞殺之，绐夫雲：'女仆盜金钗並盒子，拷訊致斃。。，。生美風儀，善談笑，曲曉吏事，廉謹明幹。。，。"于是對老母說："放你七日先回去，經寫完了再來，因爲你有善念，才能得活"。。，。富陽的孫處約同住在石仲覽家裏。。。"第二天早上吳堪詐稱出門上班去了，便見一個女子從他臥房裏出來，進入廚房料理做飯的事。。，。因別的原因出去，到了另一個寺裏，遇到五六個人，都很年輕，衣服新鮮而幹淨。。，。

昙穎等它活，就拿竹刮掉它身上的涎液，又聽說蛇所吞吃的老鼠，能治療瘡病，就取涎液上到癬上，都上遍了，老鼠也就活了，兩夜之間瘡病都好了。。，。嘗一日獨處，負壁而坐，忽見一（"一"原作"婦"，據明抄本改。。，。未幾，武帝崩，光王果即皇帝位。。，。董雄只是誦經不停，到了五更天時，又有解落的聲音。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。長在上面的能鳴叫，長在下面的不能鳴叫。。，。

當時聽到這件事的人沒有一個不驚歎的。。。曾經在新城北，把酒倒在毗沙門天王塑像上，請求和他交談。。，。一個佛梳螺旋形的發髻，十分分明。。，。因言曰："孫子雲阿翁不愛賓客，某又疑夜前去不得，甚憂怪及。。，。"把這些東西送給他後，這位狂僧就一直進了終南山。。，。

文欣得到頭後就用火燒，想去掉皮肉。。，。元昌留李洽暫坐，出門去迎候，很久才回來。。，。

"又說："我雖然無事，然而要幫助我多做福事。。，。鄰人忿之，乃焚其屋，裨遂燒死。。，。'檢春申是周武（明抄本無周武二字）六國同時，隸文則非吞並之日也。。，。又走了一二裏，問一個砍柴的人；以前看見那個地方是誰家住的處所。。，。；美言曲折而有損害，惡言直率而有裨益，您要仔細觀察分析之。。，。

寶志開始顯露神奇形迹時，約有五六十歲，直到臨終也不見衰老，實在看不出究竟有多大年紀。。，。"裏中共往，皆曰："此非左側人之素畜者。。，。王乙被砍三斧，背後有門，早已釘死了，忽然有兩個人，從門進來扶著王乙投入水中，岸下水深，又把他投到岸邊，雖然全身是血，卻不很疼痛。。，。自爾之後，時時恒見，獻甚惡之。。，。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰："豈其夢寐耶。。，。于是就追了出去，但不知到了何處。。，。

"柳氏頂禮求哀，經七日，禅師大張口咒之，有二蛇從口出，一尺以上，急咒之，遂落地，舌亦平複。。，。低頭一看，丟失的那頭牛正在樹根下，用繩拴著吃草，草的旁邊就是偷牛人的家。。，。況河北殘寇，今尚未平，苟容漏網，適開自新之路。。，。等他們經過桂州的時候，式方派了一個姓樂的押衙和兩個副將相隨。。，。"行刑，觀者駕肩接踵，揮刃之際，悰大驚，驟得疾，遂輿而返。。，。至八月九月，太白又晝見，改元先天。。，。

過了兩天，埋葬她的器具已准備好了，只因她的心口稍微溫熱，未曾入斂。。，。"主典又以張目視父事過王，王曰："張目忏悔，此不合免。。，。