"即日诏遣監察禦史韋君，馳驿詣山尋訪。。，。他隱居在峨嵋山，也不知那是什麽年代。。，。

後來李山人忽然向李汶辭別說："我長久在這裏做門客，將要到殁化的期限了。。，。（出《神仙傳》）　　劉憑是江蘇沛縣人，由于有軍功，被封爲壽光金鄉侯。。，。然而，他們經過十幾年的修煉內功，采集仙藥，曆盡了辛苦艱難，手、腳都磨起了老繭，卻仍然什麽也沒得到。。，。、"球慎而出門，回顧，忽然不見。。，。

其一曰："惟余之先，佐命唐虞，爰逮漢世。。，。"生甚喜，辭至京，與貴人具說。。，。其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、　　阮基　　阮基者，河內人也。。，。

當時天氣正旱，冤案解決之後天就下了雨，郡中人都稱這雨爲禦史雨。。，。等到小真回來後三天，果然有仙樂的聲音降到她家的庭院中，許氏與小真、總笄同時升天，有龍虎騎兵三十多人在前面開路引導而去。。，。、晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生于庭宇。。，。、大期九千九百年，小期三千三十年。。，。

如果不及時去除這個鬼怪，只怕他以後到處流竄，到處吃人供奉的祭品，白白禍害老百姓。。，。他急忙拿起玉笛吹奏演習，完全掌握了那樂曲的節奏，但是他默默地記在心裏，沒有向別人泄露。。，。去此五裏瓜園中，有一人姓陳，黑瘦貧寒，爲人傭作，賃半間茅屋而住。。，。李淳風與張率都在皇帝身邊服侍，又有一次，一陣暴風從南面刮來，李淳風認爲在南面五裏遠的地方一定有人在哭，張率則認爲那裏一定有音樂聲。。，。貞元九年，刺史李堅到任，自然禀告說："我住在城裏不方便，願依傍山石林泉。。，。星冠霞帔，容貌光澤，侍婢數十人，與橋下儀狀全別。。，。

一天他對東方朔說："我想讓我喜歡的人長生不老，能不能做到呢？"東方朔說："我能使陛下做到。。，。？他還能口吐五色雲氣，雲氣有幾丈高。。，。筒中有蠅虎子數十枚，列行而出，分爲二隊，如對陣勢，擊鼓或三或五，隨鼓音變陣，天衡地軸，魚麗鶴列，無不備也，進退離附，人所不及。。，。

是修養本性的好地方，周圍一百六十裏。。，。嘗一日，有道士喬君，貌清瘦，須鬓盡白，來詣契虛，謂契虛曰："師神骨甚孤秀，後當遨遊仙都中矣。。，。

有時又聽見劉根審案，和人對話問答，或者聽見鞭打的聲音，但看不見有人出現，但見地上時時有血迹，不知道是怎麽回事。。，。舉起他的屍體往棺材裏裝的時候，他只剩下空空的衣服而已，當時的人都感到奇怪。。，。

（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。他能在水面上鋪開席褥，請大家坐在上面飲酒作樂，還能讓大家在水面上跳舞而不濕不沈。。，。元和癸巳歲，中秋望夕，攜觞晚出建春門，期望月于韶別墅。。，。李生就對妻子詳細說了在揚州去盧生家做客的事。。。何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥缈間。。，。

當初，夫人居于化中，遠近之人都恭敬信奉她，禮拜的人像趕集市一般。。，。你不必擔憂風濤之苦，我命令這個青衣仆人往返引導你。。，。

"到了第三天，他在水邊挖了一個小坑，才一尺深，離岸一丈多遠。。，。老太太撫摸著他的後背說：'這小子這麽年輕，卻能喜歡道術，好啊！'于是把他的行李裝到櫃子裏，讓他坐在堂前的閣子裏。。，。！那菜主見道士們嘻笑，又是曾經來要過菜的，擔心他們還有別的道術，就走過來哀求。。，。