鎮弟子禧，少明習家業，兼好儒學，有名譽，延熹中亦爲廷尉。。，。他擔任郡決曹史，巡行四十二個縣，記錄囚徒上千人。。，。傷親之歡，重增其疾，非孝敬之道也。。，。四年秋，班勇調發敦煌、張掖、酒泉六千騎兵及鄯善、疏勒、車師前部兵進擊後部王軍就，大敗他們。。，。、宰司辟召，承望旨意，招來海內貪汙之人，受其貨賂，至有臧锢棄世之徒複得顯用。。，。禅于學行禮，爲說道義以感化之。。，。

春秋末年世風輕浮多詐，仁義道德衰敗，但還藉著仁德名義來擴充自己實力，靠著忠義的旗號來建立自己的功業。。，。對策陳便宜曰：臣聞之于師曰：“漢爲火德，火生于木，木盛于火，故其德爲孝，其象在《周易》之《離》。。，。會張邈迎呂布據兖州，操還擊布。。，。

現在皇帝向東行進，巡視許都，跨越艱險，變革圖新。。，。龜到，厲威嚴，悉平理其怨屈者，郡內大悅。。，。習與惡人居，不能無爲惡，猶生長于楚，不能無楚言也。。，。如今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居重又願意歸順依附，想共同出力攻破消滅龜茲，平定通暢通往漢朝的道路。。，。、永建元年，重立後部故王子加特奴焉王。。，。

有苟進之志，無虛退之心，紹罪九也。。，。虞翊命吏士各作兩寵，每天增加一倍，羌因此不敢緊逼。。，。原先就沒有確定計策，不可能相互維持。。，。神逵昧其難複兮，疇克谟而從諸？牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。。，。？贊曰：鄭太揮灑豪氣，美名傳揚。。，。

常以法度自整，家人莫見墯容焉。。，。故其行也，則濡足蒙垢，出身以效時，及其止也，則窮棲茹菽，臧寶以迷國。。，。崔瑗因侯不以正序而得立，知道間顯將敗，想說服他使他廢掉太子而另立，而閻顯每天醉酒，不能見到。。，。史弼大怒說：“太守我充數當此大任，該當挑選人才報效國家，你算什麽東西，敢前來欺騙于我！”命左右拉出去打他個數百下，府中大小屬官十余人在大堂上向他勸谏，他都不聽。。，。！常侍張讓等人蕩亂天理，侵犯朝廷，奪取權力，陷害忠誠有德的人，煽動奸黨。。，。

這是他們波分而源相同，百慮而一致的原因。。，。嵩以爲宜解黨禁，益出中藏錢、西園廄馬，以班軍士。。，。、

劉臻及弟蒸鄉侯劉儉都有深厚的德行，母親去世時，都口吐鮮血悲傷過度而極度消瘦。。，。窦憲進行勸谏，認爲不應與普通人相見。。，。聞車駕當進幸江陵，以爲不宜冒險遠，驿馬上谏。。，。縱觀前世君主大臣，無不都想實現教化，並永遠保持，然而安平和順的政治局面很少出現，也許是因爲聖主賢臣不能相遇的緣故。。，。

陵傳子衡，衡傳于魯，魯遂自號“師君”。。，。數年間，人養子者千數，佥曰：“賈父所長”，生男名爲“賈子”，生女名爲“賈女”。。，。

”及蕃爲三公，臨朝歎曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。。，。剀備投奔袁紹，袁紹這纔進兵攻打許縣。。，。校書郎中馬融上書請之曰：伏見西戎反畔，寇抄五州，陛下愍百姓之傷痍，哀黎元之失業，單竭府庫以奉軍師。。，。”固請就刑，遂出不顧，操爲之泣涕。。，。士卒都高呼萬歲，百姓們在街道上載歌載舞．長安城中男女賣掉珠寶衣服買酒肉慶賀的，擠滿了街上的店鋪。。，。

于是先發布檄文，檄文說：聽說賢明的君主留心著危險的存在而能控制突然的變化，忠誠的臣下考慮到災難的發生而能確立權宜的對策。。，。他的子孫常蔬食步行，故舊長者有的想讓他置辦産業，楊震不肯，說：“使後代人被稱爲清白吏的子孫，把這留給他們，不是很厚嗎！”元初四年，被征入朝爲太仆，遷爲太常。。，。！