鍋中的銅汁沸騰，煮著鐵丸，紅的象火一樣，獄卒送盤到將軍前，將軍讓李岡吃，李岡懼怕受害，只說吃飽了，將軍就吞了鐵丸。。，。妻複夢于夫之兄曰："園中取龍舌草，搗傅立愈。。，。下車訪孫生，即已亡旬日矣，署其子爲牙將，以粟帛赈恤其家。。，。又看見床前的死屍腫脹，有的蛇大如甕，加上許多鬼，許多是先前認識的死人，撩亂地閃爍。。，。

他女兒現在正往下生，但是很難産，你可以救救她。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！"（出《報應記》）　　唐朝司元少常伯崔義起，妻蕭氏，父文铿年少不吃葷不吃酒肉。。，。裔苗葉繁，其來方積，休期如何斯？永以歎之！"澄曰："天回運極，否將不支。。，。？！"太子曰："某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻。。，。

而自己更加勤勉，又過了二十年，又准備了齊備，然後又選日子，再造佛像，等到到了日期，澄空就只身登上爐頂，百尺高絕之處，揚聲對觀看的人說："吾年少發誓願，鑄造大佛，今已荒廢多年，如果今天和以前一樣，我也沒臉面見大衆了。。，。故知抄寫深加潔淨，比來無驗，只爲不勤敬也。。，。胡客逡巡未對，俄而其國遣使追訪至梁，雲其鏡爲盜所竊，果如其言。。，。縣令明斷你是無辜的，他是你前生的母親，我是你前生的父親。。，。（出《原化記》）　　唐朝天寶年間，有個姓崔的清河人，家住在荥陽，老母盧氏，經營買賣，家中很富有。。，。

"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。岸上有一老人，呼杜秀才可暫下，其言極苦。。，。石虎與他談話，他只是反複說"陛下當死于一柱殿下"，其他話一句沒有。。，。

到了第二年秋天，嘉陵江的水在一天夜晚突然猛漲，江水漫過堤岸，淹沒了幾百戶人家。。，。王曰："汝何故杖殺寺家婢？"齊之方悟。。。？日將暮，複見昨人來辭謝，雲："住此一年獵，明年以去，慎勿複來，來必有禍。。，。

便入裙下，升車還家，照看乃真金，遂盛于庫櫃。。，。"李岡就複活了，一一按將軍說的去辦了，更加敬重他了。。，。太子即然如此有威神，西域有許多需要你作的佛事，希望太子去那裏發揮自己的神威。。，。

所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。木末非常高興，于是免去了刑戮，這座城裏的人也都得以幸免。。，。

又天寶十五年，祿山反，遣兵入京城，收諸官吏赴洛陽。。，。　　陸賈　　樊將軍哙問于陸賈曰："自古人君，皆雲受命于天，雲有瑞應，豈有是乎？"陸賈應之曰："有。。，。？韋尋卒，賊辟知留後，文昌舊與辟不合，聞之連夜離縣。。，。蕭氏在龍朔三年五月死去，他家爲她修了初七的齋日。。，。他便招呼他和他說話，那官員又周濟給他一些糧食，這樣他才回到了京城。。，。"未幾冢宰誅，思兄弟亦同被戮。。，。

至十五日，夜月蝕盡，賊並退盡。。，。"並州人怪笑此語，謂之曰："禿師四月八日從汾橋過，東出，一腳有鞋，一腳徒跣，但不知入何巷坊。。，。經劉敬躬亂，縣廨被焚，寄寺而住。。，。回首北望，即見一鬼，挺劍直進。。，。"彥伯因思之，江淮安得有門下侍郎。。，。

"許建宗探身察看那口井，說："我給你們恢複這井水的味道怎麽樣？"鄭還古與院裏的僧人說："太好了。。，。？倘若敬奉信仰佛門，就能得到好的歸終。。，。

王皎告辭，宗仁脫下自己的衣服贈送王皎，皎笑而不受。。，。又有人騎馬到先扔手臂的地方去看，到那裏後什麽也沒有了。。，。到了開元末年，裴寬爲河南府尹、他笃信佛教，以師父之禮對待普寂禅師，白天晚上都去拜訪他。。，。、"自爾爲人廷算者不少，爲人掘取地下隱伏者亦多，言人算盡者，不差晷刻。。，。夫制由上行，永世作則，苟事克無虧，何拘前代。。，。只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。