初，譚著書言當世行事二十九篇，號曰《新論》，上書獻之，世祖善焉。。，。囂問彪曰：“往者周亡，戰國並爭，天下分裂，數世然後定。。，。六年正月，以钜當冠，特拜爲黃門侍郎。。，。

一定要非常嚴肅恭敬地去向神靈祈禱。。。戊戌，诏曰：朕以不德，奉郊廟，承大業，不能興和降善，爲人祈福。。，。太後自入宮掖，從曹大家受經書，兼天文、算數。。，。、

是歲，匈奴薁鞬日逐王比率部曲遣使詣西河內附。。，。光武即位，令侍中傅俊迎後，與胡陽、甯平主諸宮人俱到洛陽，以後爲貴人。。，。、顯宗即位，任他爲長樂衛尉，後改任執金吾。。，。少有大志，不好文學，禹常非之。。，。

砍盡楚、越之竹，都不足以書寫他的全部罪惡。。，。、長吏殺生自己，死者多非其罪，魂神冤結，無所歸訴，淫厲疾疫，自此而起。。，。有道德的人因施行道義而有所收獲，固然可貴；施行道義而無所收獲，本身也是一種收獲。。，。；董卓又令皇帝出奉常亭舉哀治喪，公卿百官都著白衣來參加葬禮，不合乎爲太後治喪的禮儀。。，。沖壞房舍的，丟失谷物糧食的，特別貧困的開倉供給糧食，每人二斛。。，。

十一月，太尉劉寵被免職，任用太仆郭禧爲太尉。。，。窦意因爲北匈奴微弱，就想消滅他們。。，。谙把這個意見下達三公、太常，按禮儀行事。。，。、帝嘗幸苑囿離宮，後辄以風邪露霧爲戒，辭意款備，多見詳擇。。，。

大侵之禮，百官備而不制，群神禱而不祠。。，。其當遷者，競相薦谒，各遣子弟，充塞道路，開長奸門，興致浮僞，非所謂率由舊章也。。，。建武四年，逝世，賜給棺椁墳地，皇上穿喪服親自參加送葬。。，。宜定文制，著成漢禮，丕顯祖宗盛德之美。。，。而其耆舊大姓，或不蒙薦舉，至有怨望者。。，。

登卯，尚書奏請下有司，收還延光三年九月丁酉以皇太子爲濟陰王诏書。。，。汝郁字叔異，性情仁愛孝順，到父母死後，他便隱居到深山中湖澤邊去了。。，。王莽時，與劉歆等共典校書，拜代郡中尉。。，。

诏拜南陽趙匡爲右扶風，將兵助異，並送缣谷，軍中皆稱萬歲。。，。皇女保，延平元年封脩武長公主。。，。建武六年，代替宣秉任大司徒司直。。，。順帝登位後，馮石與劉喜都因黨附閻顯、江京等被罷免，又任命爲衛尉。。，。、帝以伯升首創大業，而後嗣罪廢，心常愍之。。，。”皇帝說：“郅憚善于用自己的心去推想主上的心思，他知道我一定不會有失偏頗而忽略國家大事。。，。