"別命草诏，上謂抗曰："誰朕志先定，可以言命矣。。，。　　幽州人　　天授中，則天好改新字，又多忌諱。。，。　　黃丘村　　宋江陵黃丘村，有羊生羔，兩頭一頸，在上者鳴，在下者不鳴。。，。

看見勞氏便下馬，象平常那樣互相慰問，然而不脫席帽，低著頭說話。。，。四面各有七個紅色的文字標記著，那文字好象是寫錯了的篆字，而又彎彎曲曲的勾連著，使人難以認識。。，。他對一婦人說："我發誓永遠也不背棄你。。。每次聽經，常把鵲尾香爐放在膝蓋前。。，。崇道乃賂給使，別取一崔家女去。。，。忽然風吹一個東西窸窣的響著掠過他的面前，他抓到後裹上了腳。。，。

將飲之，水至忽化爲血，合座失色。。，。而凝舊妾有孕，崔氏約遣妾後成禮。。，。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？

忽昏迷，不辨南北，因問路于田父。。，。　　賀悅　　唐武德中，隰州大甯人賀悅，爲鄰人牛犯其稼，乃以繩勒牛舌斷。。，。

都按經書說的那樣，是致哀憐憫一切的緣故。。，。韋將軍三十二將之中，最存弘護。。，。夜間忽見北窗外邊的樹上有東西很象人，近看，面廣三尺，眼睛橫立，形狀象方相（見前王仲文篇）。。，。

瘡漸覺愈，一部了，須眉平複，容色如故。。，。將渡淮，有黃衫人自後奔走來渡，謂有急事，特駐舟。。，。（出《廣古今五行記》）　　東晉安帝義熙年間，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善使弩箭。。，。、俄有一白狼馴繞其前，過水複返，似欲引導，如此者三。。，。

元嘉九年，師死罷道，嫁爲魏郡梁甫妾，生一男，年七歲，家甚貧窮，無以爲衣。。，。于是置食，食器皆七寶，飲食香美，精妙倍常。。，。詹又曰：'某素不知，皆狄慎思所傳。。，。　　王氏　　唐河陽城南百姓王氏莊，有小池，池邊巨柳數栽。。，。一年以後，他才對郭愔的女兒說："我的志向已經成功，但我發誓，今後決不背叛你。。，。自修節儉，以諷上，以化下，自守忠貞，以事主，以律人，固不暇躬勤庶政也。。，。

休璟謝其僧曰："賴吾師，不然，死于二人之手。。，。新渚寺現在的天安就是，這部經書大概是得道僧慧則所寫的。。，。仍以紫印九窠，回旋印之，而印文不類前體，而全如古篆。。，。後黃家牝驢，忽産一駒，左脅下有字，雲"劉自然"。。，。坐下之後打開經書，王合掌而聽，誦讀將要完了，忽然有五色祥雲到金座前，紫色祥雲到銀座前。。，。離開旅店十多裏，五戒忽然從袖子裏拔出一把兩刃刀刺殺昙暢，那奴仆跳下馬鑽進草地跑了。。，。

"忽見前岩有道士坐繩床，僧詣之，不動。。，。弘是劉的外甥，于是跪在地上磕頭說盡好話，劉的怒氣稍平。。，。東晉的時候，王弘做吳郡的太守，也發生了這樣的火災，王弘就用鞭子打他的部下，認爲他們做事不小心。。，。世間有許多魔男魔女，輕侮戲弄出家人，出家人中的道力微弱者，都受到他們的迷惑攏亂。。，。

懿與兄侍母南歸，登涉饑疲，絕糧無計，唯歸心三寶。。，。裴召問之，僧雲："官雖改，其服不改。。，。"使者遵從他的話，自己上馬飛馳而去。。，。"又說："你該當作二十四年奉禦。。。

獄卒怕裏邊藏著兵刃，破開看，內有兩行字是："犯法的尚且饒恕，何況他並沒犯法。。，。接著又考兩年，終于中榜成名，算起來正是改名後的第四次考試。。，。盛夏酷暑他蓋著棉被也不出汗，嚴寒冰凍季節，他光著身子也不抽筋或者畏縮。。，。"于是安居以次抽名既畢，而至向遊貴人所。。，。"又曰："必何所能？"曰："食火。。。？"武帝說："可以演奏給我聽聽嗎？"回答說："所以我們帶樂器來了，怎麽敢不演奏呢？"那個最長的人便彈弦而唱，歌詞是："天地的德啊垂降了大仁，憐憫幽魂啊停了斧錘；保住了窟宅啊庇佑了微身，祝願天子啊壽命萬年。。，。；？