久而後蘇，因請衆僧，急爲諸鳥追福，許之皆去，既而得愈。。，。（出《廣異記》）　　唐代臨安的陳哲，家住余杭，精通一種行業，念金剛經。。，。如果有水當路，可以把這符扔到水中，就能夠過去了。。，。在一天裏，他就收了滿滿一車的衣物和珍寶而回家了。。，。識者知道蜀後主的爲政就與這事類似。。。

（出《法苑珠林》）　　宋朝的釋慧慶，是廣陵人，出家在廬山寺。。，。所患背瘡，葢鞭笞之驗，必不可愈也。。，。等到煙焰滅息了，開爐之後，那個像沒有鑄成。。，。狗徐行，馬不可及，射又逃，琬去複還。。，。"衎感泣請歸，姥指東南一徑曰："但尋此去，校二百裏，可以後日到家也。。，。玄奘便平安到達了佛教勝地天竺國，取回經書六百多部。。，。

那時在岸邊住戶中有個叫文欣的人，他母親有病，醫生說必須用髑髅的骨屑作藥吃，吃後立刻就能好。。，。他便教給彥伯說："凡屬行旅之人到了這裏，沒有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之後必能得到一個夢，暗示給你吉凶福禍；即使沒有夢，這家客店的老板娘也能知道未來的事，如能從她那裏得到一句話，也可以。。，。；偏有一個人說斷無這種道理，那是正趕上這個人有厄運堵滯就是了。。，。"後來推算年月日，蕭綱與侯景是同年同月同日生的。。，。"後又遇病，忽覺四支內有八十二人，眉眼口鼻，各有所守。。，。（出《廣古今五行記》）　　諸葛侃，晉孝武帝大和年間在內寢婦高平張氏窗外聽到好象有雞雛叫的聲音，很害怕，驚異就去看看，結果見到了龜和蛇合體之象，很象畫的玄武（北方之神）的形貌。。，。

寒溫畢，謂武曰："公有疾，災厄至重，冤家在側，公何不自悔咎，以香火陳謝，奈何反固執如是。。，。"村叟迳詣三門上，見槐樹杪果有鵲巢，都無所獲，乃下樹。。，。年可十七，生而愚騃，既攣手足，複懵語言，惟嗜飲食，口如溪壑。。，。前來聽講的門徒，動則成千上萬，年齡大都在二十歲以下，老年與壯年不到十分之一二。。，。因此說：菩薩的變化，凡人怎麽能識別呢？　　李洽　　山人李洽，自都入京，行至灞上，逢吏持帖，雲："追洽。。，。？"于是就拿出五枚長釘，釘在頭、手和腳上，痛疼難忍。。，。、

複變爲大鳥跱屋梁上，天曉而形如舊。。，。一比丘雲寶明寺智聖，以坐禅苦行，得升天堂。。，。終南山竹，開花結子，綿亘山谷，大小如麥。。，。忽一日，群僧齋于寺庭，既坐，有僧十人，俱白皙清瘦，貌甚古，相次而來，列于席。。，。砍柴人說：這附近並沒有這麽個地方。。。到了呂涼龍飛二年，張掖臨松盧水的胡人渠男成及其從弟沮渠蒙遜反叛，推舉建康太守段業爲國主。。，。

僞通辭款，承主帥醉而呈之，帥不複詳察，光即矯命斬之。。，。"如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授之曰："子孫能佩者富貴。。，。有記雲：騰譯四十二章經一，初緘在蘭台石室第十四間中。。，。我家世代爲名家，家本來在河洛，先父在淮西作小官，不幸遭受吳寇專橫暴戾，因我們的姓與皇上的姓相同，懷疑是近親戚屬，身死賊寇刀下，家産也被沒收，因此埋沒，無處告狀申訴，其他的親屬也在賊寇被平亂之後強收爲俘，再也沒有音訊了。。，。唐高宗初年來到北方遊化，隸屬于楚州龍興寺。。，。

軍使既覺，且窮其迹，亦訊其家人，乃暴于官司，亦以狀上聞。。，。命工磨拭，光可鑒物，挂于台上。。，。薛邕問姓張的相士說："坐上這幾個人有沒有宰相？"心裏想，如果有應該是自己。。，。？靈做完了後還沒送交上去，很快就被人偷走了。。，。于是進入北門，看見幾千幾百間土房子，中間有個大瓦房，寬五十多步。。，。監司驚懼，語荀雲："若佛神憐汝，斬應不死。。，。