大曆初，爲衢州司戶，性好常持誦觀音經。。，。"崔氏聽罷既悲傷又惶恐，連忙致謝說："我願意積功德來贖罪，可以嗎？"冤鬼嚴厲地說："有窦凝一個人抵命就可以了，什麽功德能與命相比呢？譬喻有人殺了你，難道可以用功德抵你的命嗎？你的話不能使人信服。。，。？

說："人一生常常不免要殺生或不孝，其余的罪，大概都是小罪罷了。。，。又識使者祖父伯叔兄弟，使者流涕拜首，具言情實。。，。"崔于是向著峨嵋方向進獻寶劍及黃腰人，還沒走到劍利便聽到黃巢賊寇已經平息，皇上已經恢複了天下。。，。常行乞以給之，今若流連講經，人間動涉年月，恐病人餒死。。，。"他也被送給了看管人員，與昙谟最進了相同的黑房子。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？

接著又說："眼睛如果跳，就要有美酒佳肴；燈如果冒火花，就能得到錢財；中午喜鵲如果叫，就要有人來；蜘蛛如果聚集，就會有高興事。。，。；臨濮縣令薛景元率領兵丁將賊兵打退。。。禅宗稱神秀爲北派的創始人，他常常住在洛陽天宮寺，有弟子三百余人。。，。這時忽然看見一個打魚的到河裏下網，張縱心裏很害怕，但不知不覺已進入網中，被打魚人捕獲。。，。

昙摩忏很想去魏，多次跟蒙遜請求放他走。。，。容器內頓見生出一枝水淩淩的蓮花，鮮豔耀眼。。，。"狗說："通達怎麽能自己作主呢？況且我們也沒有偷你的東西吃，僅從你門前經過，就隨便殺了我們。。，。？

只有行綱夜樗蒲不曾睡，他就上高處才幸免沒有淹死。。，。到天亮了還睡著，劉樞想喚醒他們，把被掀起來，見有兩條魚各長五六尺，眼睛雖然動彈但還是顯得很困。。，。夏舛與盜跖以殘害爲其性，如若運其性就能逍遙，那麽他們也能逍遙了。。，。惟思至泸州，因疾，夢僧告之曰："曹惟思一生中，負心殺人甚多，無分毫善事，今冤家債主將至，爲之奈何。。，。

（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。"邵信答道："杯渡早已死了，怎麽能夠來呢！"僧人說："他要來，又有什麽難的。。，。！其母問故，其人曰："適夢爲虎所齧，傷至甚，遂死。。，。中平一榻，藉屍其上，褫藥數粒，雜置于頂鼻中。。，。行不過三裏，日沒漸暗，見東南五十步外，有赤物大如升，若流星曳影，直來著車輪。。，。"厥後元獻皇後思食酸，玄宗亦以告說，說每因進講，辄袖木瓜以獻。。，。

還有幹葡萄、刺蜜、凍酒、白麥面粉等。。。、　　梁元帝　　後周文帝宇文泰，初爲魏丞相。。，。元嘉十二年、七月的一夜，夢見天際有三個人，兩丈多高，姿容嚴厲，臨雲下看，諸天上的伎女之樂，布滿空中，告訴處伯說："你的噩運在荊楚，戊寅之年八月四日。。，。、這時神武皇帝正在用心對付夷狄、吐蕃的新諾羅與龍莽布發兵攻陷爪沙，節度使王君夐跟他們在河隍交戰失敗，皇帝正想任命新的將帥，便封盧生爲禦史中丞河西隴右節度使，他統兵大破戎虜七千，開拓疆土九百裏，在要害處建起三座大城樓，北部邊境的居民得以休養生息，便爲他刻石記功，回到朝廷後記功行賞，皇帝以恩禮相待，任命他爲禦史大夫吏部侍郎。。，。、僞吳國統治江西後，彥伯又被選用，進入朝廷當了戶部侍郎，在臨軒策命齊王時，彥伯擔任門下侍郎行事。。，。有人說居士的骨頭真是鎖鏈合一起的，那鎖骨連結著好象藤蔓，所以動搖身體時，就有清脆的聲音傳出，就是這個緣故。。，。

曾射殺一雌犬，此犬直向前齧其面，次及身體，無不被傷。。，。帝後夢見桓帝曰："宋皇後何罪過？而聽用邪嬖，使絕其命。。，。？有未勾者就記載下來：貞觀十一年，法義的父親讓他割禾，法義反而瞪著眼看著父親，私下罵他的父親，不孝，應打八十棍。。，。屬土王陰之類，魏時把它叫土德。。，。後孝和即位，果幽則天于上陽宮。。，。

暗行幾裏，偶然碰到一個人，她驚怕地仆倒在地上，過了一會又互相問，才知道是她的丈夫。。，。進朝驚異，到天亮，聽到對門的哭聲，問他原因，死者的父母說："兒子昨天清早突然死去了。。，。他正往下摔落的時候，忽然感到有人接住了他的雙腳。。，。

到了晚上，有一個穿紫衣人敲門，忠憲出來見了面。。，。"化然之，乃告其人曰："爾知有小羊，我當盡易之。。，。隱士好像後悔自己剛才失言，離開座位要走。。，。其夜市火，唯義師所壞檐屋數間存焉。。，。"翁曰："行官領節钺在兵馬使之前，秀才節制在兵馬使之後。。，。小事都有這樣的征兆，大事也應當是這樣。。，。