見飛禽走獸，可滿三四畝，總來索命，漸相逼近。。，。"知俊聽說得有道理，就命人准備酒菜祝禱，並把酒灑在地上表示祭奠。。，。後坐廳事，見一物赤如信幡，飛向人家舍上，俄而火起。。，。常持千眼千手咒，每焚香發願，各生富貴之家，相慕願爲夫婦，請君驗之。。，。"終南山的竹子開花而枯死了，果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。。，。

一旦有道士，龐眉大鼻，布衣褴褛，山童從後，擎柱杖藥囊而已，造詣王公。。，。余人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。。，。人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。"回來後，到了三更天，看見慶祖來說："近日察看家園，見我的仆人教子不整理田舍，我就說要狠狠地懲罰他，他就用斧子砍我的後背，並用帽子堵我的嘴，我趁機咬住他的三個手指，都被我咬碎了。。，。

于是就大興信悟，虔誠也守戒規到最後，也常常用這些來教化他們的子侄等人。。，。裏有一道人，或麻衣，或羽帔，不可親狎。。，。

有容止，美言笑，性理寬和，家人未嘗睹其愠色，見者鹹異之。。，。仰頭看屋，又俯身指腳，足的意思。。，。

皓曰："此又何由而興？若其義教貞正，與聖典相應者，當存奉其道。。，。？等離開以後，那女子的母親問她，女子回答說："我前生曾經是個販賣羊的。。，。

宰相範質親見（見字原阙，據明鈔本補）王，話其事。。，。遂履石而動，忽轉盤而下，聲若雷震。。，。

宋孝武征扶南，獲此像來都，亦是羅漢神力。。，。磚塔本來的基礎，雖然經過劉曜的翻新改建，但仍是周穆王時建寺廟的地方，又是迦葉如來時代古寺的舊址。。，。被人殺死在古井裏和你在一起的，是你的小媳婦。。，。這天夜晚，法朗等人都說病人恐怕好不了了，第二天早上去看他，只見他容光煥發，病狀全沒了，但是屋裏的糞便全變成了香花。。，。而鬼神自己出來控訴，這是千百年來沒有的事，請求全部斬首，用來幫助陰間來殺他們，上報後同意何敞的處理意見。。，。又儉別時，夜誦經至三更，忽聞有異香，散漫滿宅，至曉不絕，蓋感應所致也。。，。

他修行了多年，該當證果的份兒了，因爲臨終的時候痛惜一只缽子壞了，就對這個沙彌大發怒氣，于是成了一條蟒蛇。。，。"寶公本是鑒禅師的門徒，聽了這些話後，就想過去搭話，于是整了整衣服站起來，告訴那些和尚道："鑒禅師是寶的師父。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。

唐玄宗開元二十三年春天他去溫縣時，看到道旁有一座小草房，裏面住有一個人，此人刺破胳臂取出血來與朱砂和在一起，用來抄寫"一切經"（即佛教經書的全部著作，亦稱"大藏經"）。。，。魏征于是長歎說"官職俸祿認爲是由天定的，大概不假啊！"　　婁師德　　唐婁師德爲揚州江都尉，馮元常亦爲尉，共見張冏藏。。，。！又遇舊友段怡，先和高涉結爲義兄弟，對高涉說："弟先念金剛經，千萬不要荒廢，別忘記了。。，。他的母親從來供佛，就在佛前點燃了七盞燈，整夜精心念觀世音經，願兒子能脫險。。，。權大肅然驚起，而曰："希有之瑞也。。，。

後泛舟出峽，水急橹折，船將欲敗，乃力念經。。，。船造成後，用十個人拉一艘，船不動；靈伸手相助，船這才往前走。。，。；'自左脅劍決而入，痛殆不可忍，（"忍"原作"痛"，據明抄本改。。，。（出《大唐奇事》）　　唐朝貞觀初年，洛陽城有個平民百姓叫王守一，自稱是終南山人，經常背著個大壺賣藥，有人求他買藥買不到的，必然病重而死；如果他急忙趕著沒病的人送給他藥，這人十天後必定染上重病。。，。；

經宿，有狼狐迹，唯啗餅餌，而豐膚宛然。。，。"他又讓夔安去問澄，澄說："已經捉到段末波了。。，。人關在幕布後面，各種樂器齊備，讓全城百姓土庶等人觀看三天。。，。賊于是自相殘害，莫知縣令所之。。，。後放歸，拜朝散大夫廣州司馬，堅不受。。，。弟子受命入城，遙指裴家，遇裴請假在宅，遂令報雲："華嚴和尚傳語。。，。