李棱聽說桑道茂先生料事如神，便前往請教，問推薦能否成功。。，。　　何澋　　唐何澋，天授初任懷州武德令，常持金剛經。。，。

他養了一匹白馬，駿健能馳聘，竟然因爲在暑天受不了役使，而導致死在廣場內。。，。北齊神武興起了數十萬大軍，停留在沙苑。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。"後來，襄國有個叫薛合的，他有兩個兒子長得既小又驕橫，哥倆兒侮辱一個鮮卑奴，鮮卑奴火了，抽刀刺死弟弟，抓著哥哥進了一間房子，用刀逼著他的胸口，如有人進屋就下手，對薛合說："送我回國，我就放你兒子，不然，我們倆一塊兒死在這裏！"家裏家外的人都驚呆了，誰也不敢到跟前去看。。，。！"既寤，遂一心持誦，晝夜不息。。，。秀遠忽不覺還下之時，光亦尋滅。。，。

　　阿專師　　侯景爲定州刺史之日，有僧不知氏族，名阿專師。。，。"天亮之後，聽到南面鄰居的哭聲，無是一打聽，原來是王老頭死了。。，。到了夜晚，客僧在床上端坐誦經。。，。"于是，他就擺上供品，都是薄薄的大蒸餅。。，。故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事，遂敘之，名曰"楊媛徵驗"。。，。忽然有探子來報："賊寇完全潰敗了，有丟棄的铠甲在城下，願拿來。。，。

少時滅法教，資財並送官府，公私牽挽，並皆分散。。，。五年後，東北方面有人，好像是位國親，一度鎮守這塊地方，二十年內不變。。，。到了唐朝大和四年，郭钊鎮守蜀地，郭钊性格急躁嚴厲，稍有不如意的就都處死。。，。且其惡狀未著，恐外人窺之，傷陛下慈父之道。。，。並令將經來，與其男武職，食月給五千。。，。郡裏有個和尚，道行非常高，是兼瓊母親的師傅，和尚于是去見兼瓊說："曹惟思沒有幾天活了，不必你來殺他，不如讓他自己死。。，。

但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。因詣寺尋檢，至聖畫堂，見菩薩，一如其睹。。，。亮和他的同僚等都被抓進監獄裏，亮惶慌害怕，整天的哭泣流淚。。，。賜給他绯紅色的魚袋，專任西山轉運使。。，。恐怕他以後變心，迦葉佛便留下了這些佛迹。。，。

"又問："沁州北山石窟佛，常有光明。。，。一天，有一位道士到他家拜訪，這位道士寬眉毛大鼻子，穿著破舊的布衣服，背後跟著個小童，拿的不外是柱杖藥口袋之類，他在竹葉上寫道："道士王挑杖前來拜見！"王處回素來看重士人，便立即與道士相見，客客氣氣地敬酒。。，。！　　陳君棱　　曹宋二州西界有大鶴陂，陂左村人陳君棱，少小捕魚爲業。。，。法義掌中所印的地方，字不認識，然而都變成了瘡。。，。

應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。崔圓前去拜見，楊國忠很看重他，就奏明皇上任命崔圓爲節度巡官，並掌管留後事。。，。後來夢見這裏的和尚來說："你爲什麽屈枉地殺死我們！我們已經禀告了天帝，恐怕你也活不多久了。。，。！臨行，盧送至蟇頤律，韋牧沈藥鼎于江中，謂盧生曰："吾罪矣！先是授術韋處士者，吾害之而滅口。。，。！這件事漸漸地被鄉裏的人知道了，每天都有好幾千人來觀看這頭小牛犢。。，。時有胡蘆先生，不知何所從來，行止迂怪，占事如神。。，。

既食已，明法又告："汝已得債，今放屈突仲任歸，令爲汝追福，令汝爲人身也。。，。　　長安縣系囚　　唐長安縣死囚，入獄後四十余日，誦金剛經不辍口。。，。劉毅被打敗後，夜裏獨自騎馬突圍投奔牧牛寺。。，。

于是皇帝下诏書說："太妃只有這一個舅舅，這樣直言相求到了口吐鮮血的地步，憂慮的心情十分深重，我自幼受苦。。，。今生不遇時而應此常調，但銷聲晦迹而已。。，。至酉時，見一人從北岸入舟，袒而招舟甚急。。，。兵將逼，法和乃出詣湘東雲："自有兵馬（馬原作書，據明抄本改），乞征任約。。，。