徐之高墓城南，有一座木龍寺。。，。有時還遊走，也許能遇到些吃的喝的，但如同夢中，不很明白清楚。。，。

成式嘗置香爐于枿台上念經，問僧。。，。他把發生的事說了：好多年前巡視邊境，他率部下五六百人，深入到榆塞一帶，遭受胡虜的突然襲擊。。，。家人上前去看，只見那裏露出一屋室。。，。

求紙答辯，釘東壁，果風至而辯亡。。，。或自崩根出，大如酒甕，縱橫相承，狀如缲車。。，。既入門，見廳事有女子戴金翠冠，著紫繡衣，據案而坐。。，。窦某就向他打聽陰間的情況，劉溉只是哭不說話，好半天才問道，"我的妻子和孩子怎麽樣了，還平安嗎？"窦某說，"他們都借住在韓城的寺廟裏快半年了。。，。？初置抹肚中，便覺腹痛，因快痢十余行。。，。山中沒有其它樹木，全生長著桃樹李樹，一般人稱這裏是"桃李原"。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　夷道縣有釜濑，那石大的像鍋那樣大，小的像鬥那樣大，形狀和顔色和真的一樣，只是中間是實的罷了。。，。　　可謂百萬圓顱，活之于貞筠之下。。，。舊時傳說夔州到牛渚矶是水府，不知崔道樞所去的水府是哪裏。。，。車馬的聲音不絕，一直持續多日。。，。　　雷鬥　　唐開元末，雷州有雷公與鯨鬥。。，。

對所司曰："張瑤念誦《金剛經》已滿三千遍，功德很深，已入骨中。。，。見囚人，或著枷鎖，露頭散腰，或坐立行住。。，。只是說："審理文案還沒辦完，那個應受罪的人也沒看見，其余的人也就是拷問判決罷了。。，。連續猛擊，不一會兒就把它打死了。。，。　　食　術　　南陽文氏說，其先祖漢末大亂，逃壺山中，饑困欲死，有一人教之食術，雲遂不饑。。，。群賊亦逐娥入山，山遂崩合，泯然如初。。，。

從此，郡守讓他願去哪裏就去哪裏，不用辦公。。，。他喜歡讀書，對酒有特殊的嗜好，往往一醉就是一個多月不醒。。，。愛母（"母"原作"每"，據明抄本改。。，。這種蚌一千年一生珠，它産的珠子漸漸減小。。，。君何問爲？"答："我是鬼耳，魏太監（"監"原作"師"據明抄本改）追君爲記室。。，。？

天要變晴以及將要下雨的時候，往往有雲氣從井底冒出來。。，。此物雖然不過有幾寸大，但模樣兒溫和潤澤十分精巧，並非人工所能制造，所以成爲國家的珍寶和祥物，由皇帝們一代代傳授下來。。，。