于是就備好了玄缥玉帛，去特騁南陽處士樊英，天子親自下寢殿，設壇席，命令尚書引路，接見他詢問時政得失。。，。永元十五年，從駕南巡，還爲洛陽令。。，。初，安帝時河間人尹次、颍川人史玉皆坐殺人當死，次兄初及玉母軍並詣官曹求代其命，而缢而物故。。，。、沛相陳珪恐術報布成姻，則徐、楊合從，爲難未已。。，。、

張禹將要過去，吏一再地請求不要渡江而不聽勸阻。。，。皇上該當打開石室，研讀《河圖》、《洛書》。。，。、

冬時則廢，其形在地，酷烈之氣，焚燒山林，是其不孝也。。，。皇甫規本來就了解羌人事物，自己發奮效力朝廷，于是上疏說：“自從臣子接受任命以來，決心完全奉獻出自己的力量，幸好依賴著充州刺史牽颢的清廉勇猛，中郎將宗資的威信仁義，能夠做到節制調度符合需要，萬幸沒有受到指責。。，。

輕薄箠楚，以濟群生；全廣至德，以奉天心。。，。；從延平以來，漸漸更加顯貴和盛大，藉用貂瑺飾物，居侍中之位，朝廷政事，全都經過他們的手，權勢覆蓋海內，恩寵富貴沒有極限，子弟親戚，一同擔當榮耀的官職，因此他們放縱無度驕橫迥度，沒人能禁止管制住他們。。，。現在接來天子，動不動就要上書奏聞皇上，服從則權力太小，不服從則違抗皇命，這不是一種好辦法。。，。二年，代唐珍爲司空，以災異免。。，。一人之精，文重思煩，故其書刊落不盡，尚有盈辭，多不齊一。。，。宜速出阿母，令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來，令恩德兩隆，上下俱美。。，。

把窦武家中做事的人流放到日南，把太後遷移到雲台。。，。昔賈誼感绛侯之困辱，因陳大臣廉恥之分，開引自裁之端。。，。

于是他撰寫全部目錄，爲它們做解釋，名叫《百官箴》，共四十八篇。。，。如是者三，操怪其速，使廉之，知狀，于此忌脩。。，。頃之，病卒”子颉，修儒術，安帝時至陳相。。，。善人君子，受到侵害怨恨而能到朝廷自我申辯的，一萬中也沒幾個人；而這幾個人中能得到過問的，一百人中不過一人；雖能與尚書相對但卻無任何結果被遣走的，又有十之六七。。，。；

而便放志專行，威劫省禁，卑侮王僚，敗法亂紀，坐召三台，專制朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所怨滅三族，群談者受顯誅，腹議者蒙隱戮，道路以目，百辟鉗口，尚書記期會，公卿充員品而已。。，。如果要輔助難佐之朝，雕琢朽爛之木，這樣好比是逆著山坡滾彈丸，頂著風頭劃船，能說容易嗎？況且如今宦官糾結，壞人互相勾結，朝廷命令不能施行，權力歸于近臣，昏庸君主之下，難以長期相處，身負不賞之功，又遭進讒言者酌忌恨，如不早做打算，後悔莫及。。，。？