湘曰："梁上猶能，壁上何難？"俄而入壁，久之不出。。，。？漢武帝有一次看見天空出現了彗星，東方朔就折了一根"指星木"給了武帝，武帝拿它向天上一指，彗星立刻就消失了，當時的人都不知道是怎麽回事。。，。觀看的人疑心她們出自宮廷，所以沒有人敢逼近去看她們。。，。現在他來到人間，不知麻姑您能不能賞光到人間來一趟，一起敘敘話。。，。既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。

有黃冠老而且伛，弊衣曳杖，將橫絕其間。。，。陳惠虛在遠處阻止衆和尚說："不要往前來，覺得有臭味，我的病好了，但是，要用一二件新的衣服。。，。

"第二天夜晚，楊什伍又奏報說："我去了九重天界，在虛空浩瀚的天空和日月星辰之間尋訪，仍然沒找到貴妃娘娘。。，。他見識很廣，博學多聞，懂得超脫凡節的道學真谛，對于天文地理、大禹時神龜背上六十五個字的"洛書"，龍馬從黃河中負出的"河圖"、占蔔、星象、預言未來的《谶書》和《緯書》、以及給陰宅和陽宅看風水定位置，他沒有不懂的。。，。、這武夫有幾丈高，穿著金甲，佩帶寶劍。。，。元瑰見其容狀偉爍，可年二十許，雲冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。他在小孩的時候，不想聞到飯食的氣味，于是就上山自己挖一些黃精煮著吃。。，。

希望大仙哀憐，並救一救他的妻子。。，。雇者呆了很久，卻不去買，只准備開水和火來。。，。

"只見紙上寫著八個大字，而且有正規的注釋，八個字是："位極人臣，壽六十四。。，。　　唐武宗朝術士　　唐武宗皇帝，好神仙異術。。，。鹿以纖缟（華清井水之澄華也），饔人視時而扣鍾，伺食而擊磬（言每食辄擊鍾磬也）。。，。

"母曰："便縣去此百二十裏，道途徑險，往來遽至，汝欺我也！"欲杖之。。，。！三年之後，母心疑，因即開之，見雙白鶴飛去。。，。真白先生辭官返鄉，臨上路時，三公大臣們在征虜亭爲他送行，宴會很豐盛，都說南朝宋、齊以來，從沒見君主給臣下這樣的賞賜禮遇。。，。、在濛陽郡嬉遊很久，其後向東走去長安，途經褒城，住在旅館裏，遇到一個十多歲的小童，相貌很清秀。。，。

後來年久荒蕪，蹤迹幾乎消失了。。，。　　孫登　　孫登者，不知何許人也。。，。"王遠知從小聰明機敏，博覽群書。。，。

仙方共有九個品級，一品名叫《太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。。，。願意真仙教訓庇祐，允許俗眼翻閱經，就是受了久遠無窮的恩惠。。，。"掾吏白呂公曰：'崔君有官五任。。。　　曾睹之大駭，乃言于于公（于公二字原阙，據《酉陽雜俎五》補）。。，。

出發以後，李山人告訴李汶說："你的兒子路途有災難，我能相救，只是暫時需要不與別人交際應酬，因此我希望能有一個清靜的環境。。，。昭大驚曰："山叟即天師明矣！不然，何以委曲使予符曩日之事哉？"又問蘭、鳳二子。。，。？！、

則天召之出山，佯死于妒女廟前。。，。"于是對小童說："折一支燭夜花，倒給二位先生嘗嘗。。，。有司以聞，商人放還，诏以二物付太廟。。，。俄頃之間，備得衆仙真容，置于洞中，依飲時列坐。。，。這時天已傍晚了，第二天沒等天亮，契元就去開化坊看望馬骢，馬正與兵部韓侍郎下棋，便在那裏逗留了一天。。，。一會兒，感到很悶，想看一看，他的眼睛才開，已經掉到了地上，因而失掉了所騎的東西。。，。

十五日五更，有青衣七人，內一人稱中華，雲："食時上真至。。，。漢儀鳳（二字有誤）二年，八月壬辰，孝武皇帝閑居殿上，忽有一人乘雲車，駕白鹿，從天而下，來集殿前。。，。孩子長到三歲，應該扔掉，夫人讓送給南嶽神當兒子。。，。他坐在水面上說："剛才我被項羽叫去喝酒，要喝醉的時候才回來。。，。"就留李、楊二人在這兒住宿，飲食都很精美豐厚。。，。、"于是就命令上百人拿著兵器，同衛士一起送他，而且偵察他究竟要到什麽地方去。。，。