下策書免去宋由官職，以尹睦爲太尉，劉方爲司空。。，。如今有的郡七八人出任，有的州一個也沒有。。，。漢興，高皇帝尊父爲太上皇，宣帝號父爲皇考，序昭穆，置園邑。。，。張儉于是毀掉侯覽的壽冢和住宅，沒收了他的資産，詳細列舉他的罪狀。。，。

後出任河南尹，遷司隸校尉，轉爲少府、廷尉，在職位上去世。。，。、璜于是訴怨于帝，帝大怒，浮坐髡鉗，輸作右校。。，。論曰：李膺從汙穢險惡的境遇中振奮挺起，樹立正義形成風氣來鼓動流行的世俗，激發清白行爲來羞辱權貴，崇尚廉潔操守來震動權貴，讓天下人士振奮感慨，形成潮流來追睫他，即使被關押坐牢家族受到牽連獲罪也不顧，以至于兒子伏罪被處死而母親還焉他的忠義感到歡欣。。，。後冀州刺史賈琮使行部，過祠雲墓，刻石表之。。，。山陰縣有五六位老翁，眉毛頭發花白，從若邪的山谷裏出來，每人拿了一百文錢送給劉寵。。，。帝數宴後庭，或潛遊離館，故請奏機事，多以宦人主之。。，。

他的弟子有數百人穿著孝服牽引著靈車，百姓則痛哭哀傷他。。，。凡殺男女數十萬人，雞犬無余，泗水爲之不流，自是五縣城保，無複行迹。。，。舉高第，補侍禦史，又轉持書禦史，遷尚書。。，。”卓大罵曰：“庸狗敢如是邪！”布應聲持矛刺卓，趣兵斬之。。，。！他談論學說，則推崇黃老而貶低《五經》；評述貨殖，則輕視廠義而以貧窮爲羞恥；評說遊俠，則以守節爲低賤而以世俗的功勞爲貴：造就是他傷害道德的大壞處，因此受到極刑處罰的原因。。，。；

蓋勳對劉虞、袁紹說：“我多次見到皇上，皇上十分聰明，衹是受到左右之人欺蒙而已。。，。、群臣乖舟者也，將軍兄弟操楫者也。。，。情願自己被判罪殺戮，求得蔡質不被連坐，這樣，臣死的日子就是得到新生的日子。。，。

更始元年，以延爲大司馬屬，拜會稽都尉。。，。上天對于大漢，一直十分懇切，所以多次出現怪異災變，用來作爲譴責，想使天子受感動而覺悟，改變危險的狀況，得到平安。。，。所以晉景兼並赤狄土地，秦穆稱霸西戎。。，。靈帝崩時，丁原接到何進的征召，率領軍隊到洛陽，任執金吾。。，。

何意奄然迷沈，墮賢哲之操，積怨肆忿，取破家之禍！翹企延頸，待望仇敵，委慈親于虎狼之牙，以逞一朝之志，豈不痛哉！若乃天啓尊心，革圖易慮，則我將軍鋪匐悲號于將軍股掌之上，配等亦當敷躬布體以聽斧锧之刑。。，。！或稱伊、霍之勳，無謝于往載；或謂良、平之畫，複興于當今。。，。；、及子孫恭，三世廷尉，爲法名家。。，。馬免之徒乘敝而起，荊揚之間幾成大患。。，。

張湯執法嚴厲而比幹主張仁愛寬恕，多次與張湯爭執，雖然不能每次都成功，但他所挽救生存下來的也有上千人。。，。而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。。，。

祐在膠東九年，遷齊相，大將軍梁冀表爲長史。。，。布懼，謂楊曰：“與卿州裏，今見殺，其功未必多。。，。出焉爲監軍使者，領益州牧，太仆黃琬爲豫州牧，宗正劉虞爲幽州牧，皆以本秩居職。。，。其諸生皆敕州郡三公舉用辟召，或出爲刺史、太守，入爲尚書、侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥與爲列焉。。，。、況于群司士庶，乃可僣侈主上，過天道乎？《實貢篇》曰：國以賢興，以谄衰；君以忠安，以佞危。。，。；？

政風民俗一天天敗壞下來，各種奸巧詭詐都滋生出來，下級官吏巧飾其僞，上級大員肆行其威。。，。從前蕭相國被加賜可以不唱名字，這是優待忠良賢臣。。，。引導著天下的士人，吟詠著當世的道義。。，。服喪完，三公都來征召，他都沒有應召。。，。兵將們都淚流滿面，擡不起頭來。。，。

由此言之，聖賢之政，以刑罰爲首。。，。不置長吏，以祭酒爲理，民夷信向。。，。诏書命令董卓交出軍隊，而他卻上書自找理由，這是抗拒王命。。，。