十余歲時，父母雙亡，他以至誠的孝心侍奉父母，服孝期滿後就出了家。。，。而文獻嗣位，亦二十一年，迨至南平王。。，。鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。然後又讓他弟弟到皇宮裏去告發。。。古井中已有死人矣，其體暖，師之回遑可五更。。，。易之就在那題字的下面又寫了幾個字說："一月即令足"意思是一個月就滿足了。。。

時禅師年已八歲矣，聰慧出類，狀貌不凡。。，。（出《幽明錄》）　　晉鹹康年間，豫州刺史毛寶駐守邾城。。，。宣宗寫了個《泰邊陲曲》，寫的詞說："海嶽晏鹹通。。，。"唐宣家大中初年，佛教複興，谏公又回到洛陽故居。。，。諸葛覆的學生何法僧貪圖諸葛家的財産，在送元崇回鄉時與同謀把元崇推到水裏淹死，瓜分掉諸葛元崇的錢財。。，。回由湘潭，希聲竊知之，召申詣衙，賜以酒食，抵夜送還店。。，。

生遂自缑氏赴京，行李貧困，有驢，兩頭叉袋，一奴才十余歲而已。。，。不久，她的丈夫來請求贖回去，但將軍的軍令很嚴，不能寬容，我就把她殺了。。，。法師不遠萬裏，來化此國，將何以教之？"對曰："道在心，不在事；法由己，非由人。。，。；？　　王淮之　　宋王淮之字元曾，琅琊人也。。，。又說："實在對不起使君，不知道用什麽來報答他。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝的釋慧慶，是廣陵人，出家在廬山寺。。，。

（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？　　張武　　張武者，始爲廬江道中一鎮副將，頗以拯濟行旅爲事。。，。駱賓王當年也落發爲僧，遍遊各處名山。。，。

溥先時家貧，穿井得鐵印，銘曰："傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。。，。有兔大如馬，兔毛潔白，毛長一尺多，有貂大如狼，毛色純黑，毛長也是一尺多長。。，。忽有兩炬前引，更呼曰："太尉來。。，。　　何昭翰　　僞蜀度支員外郎何昭（原昭下有曰字，據明抄本刪）翰，嘗從知于黔南。。，。

幼小的孩子下拜並且禱告說："希望早日得官。。。中和辛醜年，下诏令丞相晉國公王铎爲諸道行營都統，帶領大軍乘船沿三峽而下，坐鎮南燕，爲東諸侯節度使。。，。　　齊建安王　　齊建安王患瘡，念觀音不息，夜夢見觀音，手爲傅藥，明旦瘡愈也。。，。多有眷屬，所主土地，東西五千余裏，南北二千余裏。。，。

現在看見你要回去，特意來請求你。。，。從這以後他的幾個孩子都在官學學習，並且都和才氣很有名聲。。，。每當縣官判決處罰人的時候，他都跟著要錢，還沒有送到以前，就拿粗木仗打犯人，象這樣死的人，數也數不清。。，。既畫，謂人曰："吾平生所畫多矣，獨今日下筆，若有鬼神翼而成者。。，。棱聞桑道茂先生言事神中，因往詣焉。。，。

"當時作文之士，慚逸此言，步兵校尉李登問曰："太尉府前磚浮圖，形制甚古，未知何年所造。。，。闫羅王責問知禮："賊寇雖然敗退，爲什麽開始時你們敗退？"令人以麻繩綁了頭發和手足，讓知禮他們躺在一塊大石頭上，上面又用一塊大石壓著輾磨他們，前後磨了四個人，身體全都潰爛，等到了知禮，知禮大叫說："我畢竟把敵人打退了，盡到我的能力，現在還是被殺，這樣怎麽激勵後人？"闫羅王聽他這麽一說，就把他放了，還由他自由活動。。，。？大中末，百姓屈岩患瘡且死，夢一菩薩摩其瘡曰："我在雲花寺。。，。

當時夢見梁武帝對虞涉說："你是我的老大臣，可以告訴陳公，篡權殺帝對他不利，這件事是很明白的。。，。忽有大蜂數個，螫其面，痛楚叫呼。。，。麻姑遂噉一脔，便大惡心，吐逆委頓，遂生病，喉中有物，塞喉不下。。，。現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？"自後每聞念經，即倚壁專心而聽之，月余，疑如念得。。，。