敕曰：“前郎中馮光、司徒掾陳晃各訟曆，故議郎蔡邕共補續其志。。，。、後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。敕其子曰：“漢末當亂，必有發掘露骸之禍。。，。章帝因窦皇後的緣故，僅僅譴責了窦憲，沒有判罪。。，。杜季貢率領人馬假裝逃走，玺馬鈞命令仲光、杜恢、盛包等人收割羌人的莊稼，仲光等人違背司馬鈞的節制調度，部隊分散深入，羌人因此設埋伏攔腰攻打他們。。，。、永平二年，北匈奴護于丘率衆千余人來降。。，。

張讓的家奴全都感激他，問他：“您想要什麽?衹要我們力所能及的。。，。懷抱美玉乘跨遊龍似的駿馬，卻遇不到伯樂與卞和。。，。

秋，句龍吾斯等立句龍王車紐爲單于。。，。凡郊廟之祠及大朝會、大封拜，則二人監威儀，有違失則劾奏。。，。、

希望征召嚴宣補爲學官，負責調校樂器。。，。桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑。。，。、

朝臣中二千石、將軍亡故，皇帝派使者吊祭，州郡封國的二千石、六百石以下到佩帶黃色印绶的官員亡故，都賞賜儀仗車和驿牛做祭祀品。。，。、積十余日，廪君伺其便，因射殺之，天乃開明。。，。悼吾心兮不獲，長委結兮焉究！口囂囂兮余讪，嗟恇恇兮誰留？遂至吳，依大家臯伯通，居庑下，爲人賃舂。。，。？！谒者王信統領劉尚的軍營駐守袍罕，谒者耿譚統領趙伐的軍營駐守白石。。，。”光不答，乃投劄與之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。。，。

三年二月乙亥日，京城、金城郡、隴西郡地震山裂，城牆房屋多被震壤，壓死百姓。。，。、這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、建武九年，隗囂死去，司徒掾班彪上奏說：“現在涼州刺史部多有羌人投降，羌胡之人披著頭發，衣襟向左，並且與漢人混雜居住，習俗既不同，語言又不通，他們多次被小吏和狡猾之人欺淩搶奪，困窮憤恨，沒有依靠，所以造成反叛。。，。

其死停喪十余日，家人哭泣，不進酒食，而等類就歌舞爲樂。。，。她們都以禮義輔佐國君，用仁德幫助國君，薦達人才，進說善言，用道義濟助自身。。，。

永妻淫于前，匿情無言；見子入井，忍而不救。。，。；合葬：羨道開通，皇帝谒便房，太常導至羨道，去杖，中常侍受，至柩前，谒，伏哭止如儀。。，。

烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、今其遺書，所以觀周室牧民之德既至，又其有益來事之範，殆未有所窮也。。，。朝廷召成公浮回京師，將他免去官職，讓他回鄉。。，。是以君子之于事也，無適無莫，必考之以義焉。。，。）十三城，戶二萬七千四百二十三，口十三萬一百三十八。。，。