荀心知念經有感，便投水就之，體既浮湧，腳似履地，俄而天軍遣船迎接敗者，于是遂得濟。。，。（出《法苑珠林》）　　隋朝蔣州大歸善寺釋慧侃，是曲阿人。。，。"又曰："得二年、一年、百日、一月乎？"自答"不得"乃無複言，還房，謂弟子法祚曰："戊申歲禍亂漸萌，己酉石氏當滅。。，。？、

"立刻命人准備酒飯祭奠他並向劉璠道歉。。。經過了一宿才到豐州界，回到家裏。。，。

人畜隨著李琚站在岸邊，不知去哪裏。。，。複在人間乎？觸其心，便可上賓乎？複欲于黃氏子顯其蛻化乎？始知成都乃神仙所聚之處，如擊竹子者，亦以多矣。。，。？這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、我若得脫，但人間求他食，必不敢食人爲害。。，。

"和尚們碰上他的也一定要躲開他。。。當時雖敗，且以興複唐朝爲名，故人多獲脫之。。，。

按佛經，善法堂在歡喜園，天帝都會。。，。乃註安般四禅諸經，及即色遊玄論。。，。崔造方爲兵部郎中，與前進士姜公輔同在薛侍郎坐中。。，。一旦疾笃，自言見空中繩懸一石臼，有鼠齧之，繩斷，正中其心，大叫氣絕。。，。

一年多以後，禦史中丞薛紹緯被貶官到豫章，鍾傅就搬到孔知讓新建的宅院住下來了。。，。到了那個地方，果然遇到風暴襲擊，那些船都沈沒了。。，。樂山關上房門不讓別人打擾，一個人在屋裏叮叮當當不住手地幹了起來，到天亮時，告訴主人說："全部做完了，我願意收你六十缗錢就走。。，。正巧斧子就砍在了所要砍的地方。。。秀師年百歲，卒于此寺，瘗于龍門山，道俗奔赴數千人，燕國公張說爲其碑文。。，。　　崔尉子　　唐天寶中，有清河崔氏，家居于荥陽。。，。

等到侮辱與毆打沒完沒了地向他襲來時，禅師羞惱之至，便躲進殿堂裏關上門來，抱著金剛塑像的腳發誓道："我因瘦弱而被同伴瞧不起，受盡他們的欺侮，不如死了的好。。，。怎麽說是隸書字在遠古時代就已經有了呢？"費天人答道："蒼颉在這裏堆土爲台以觀察鳥的足迹，這件事不是沒有。。，。？近來漸散，當半崖，有朱柱粉壁，玲珑如畫。。，。"甯勉考慮自己兵少，本來敵不過薊兵想聽城裏人的話，又怕皇帝降罪；又想靠著堅固的城牆自守，但又擔心一城的人都被賊寇所殺。。，。；二人說："我們的罪是入這湯镬之刑。。。師儒不樂曰："和尚有重厄，厄在歲盡。。，。

"又裝作自己說話："現在還你兒子，給你重作功德祭奠，多送給你陰間的錢，能饒我嗎？"然後說："不可。。，。？"思明還是不說，只亨呵答應著就退出了。。，。判官謂曰："既見報應，努力修福。。，。蠶者天地靈蟲，綿帛之本，故加剿絕，與殺人不殊，當置嚴刑，以絕凶醜。。，。皇帝下令加封丘一五品官，充當嘉州招討使。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝文德戊申年，钜鹿郡南和縣街北有個造紙作坊。。，。

（出《朝野佥載》）　　天授年間，武則天有喜歡改字造新字的習慣，但又多有忌諱。。，。上喜，獨自負，舉一瓯，已而體微暖有力，步歸藩邸，後遂即帝位。。，。以後他便出家，法名叫慧通，住在興元寺。。，。譏之者飲酒食豬肚，志勃然謂曰："汝笑我以溺洗頭，汝何爲食盛糞袋？"譏者懼而慚服。。，。？