”八年薨，時年七十四，賜茔陪陵。。，。對曰：“人而不仁，疾之以甚，亂也。。，。歡樂而不荒淫，擔憂而不窘迫，先王用來平正調和五髒六腑，保養精神，從而達到長壽的目的。。，。進驚，馳從儳道歸營，引兵入屯百郡邸，因稱疾不入。。，。

天與帝，帝與民，如同頭與足一般，相互依賴而行。。，。後出任穎川太守，因爲犯法，本當下獄，和帝思念周榮的忠心氣節，降職爲共令。。，。”到窦氏勢敗，張酣便上書說：“臣的確愚蠢，不識大體，認爲窦氏雖伏其罪，然而罪刑沒有公開，後代不知其事，只聽說他們受處罰，這不是用來傳示國典，留給將來的。。，。

陛下從列侯越級而上，繼承天子高位。。，。然而他聽任神經不正常之人殺人，開父子兄弟可以相互替代去死的先例，則是大錯了。。，。其後爲大將軍梁冀所辟，爲陳損益求賢之策，冀不納。。，。

現在可以下個永久性禁令，比照中臣子弟不得爲吏等規定執行。。，。所以先命玄聖孔子，讓他承襲先人學說建立制度，使豐功偉業得以發揚光大，彰顯祖宗，贊揚賢哲之君，完美燦爛，真是神聖的榜樣呀。。，。滋令德于正中兮，含嘉禾以爲敷。。，。

黃河衆多支流泛濫，不是一個土塊所能擋住；身穿镗甲的百萬軍隊，不是一個勇士所能抵抗。。，。；曹操怕他所議論的面越來越寬，更加忌恨他。。，。經過三次升遷，桓帝時馬融擔任南郡太守。。，。自癸已以來，仍西北風，甘澤不集，寒涼尚結。。，。