有一仙人謂捀子曰："此僧何爲者？豈非人間人乎。。。？先是人無知方平名遠者，因此乃知之。。，。崔兄弟先至，生不爲之起，但伸手請坐而已，曰："須臾當有貴人來。。，。後征爲尚書郎，正旦大會，巴後到，有酒容，賜百官酒，又不飲而西南向噀之。。，。兩個人互相看了看，慚愧而又驚駭，然而又想靠多寫來難倒他，就賦寫兩句又交給侯喜，寫得是"大若烈士膽，圓如戴馬纓。。，。

"遙還家百日，天複雨，遙夜忽大治裝。。，。長史李懷仙，召其子問其事，具答雲然。。，。"玉女即依其教，自後筋骸輕健，翺翔自若，雖屢爲觀中之人逢見，亦不知爲玉女耳。。，。

佩符既畢，王母乃命一婦人，人首鳥身，謂帝曰："我九天玄女也。。，。象陽朔的峰巒那樣直立而高聳，象博羅的洞府那樣秀麗幽靜，讓人不可以忘懷。。，。仙人們都依憑妙女之口敘說，又說："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。從此，孫思邈有時候隱沒，有時候出現。。，。

"乃往見齊王曰："吾聞大國有囚，能變形者。。，。擡一擡他的頭，頭就斷了；舉一舉他的四肢，四肢就斷了，還腐爛生了蟲子，不可再靠近。。，。；他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。東方朔其余的事在別的書中都有記載，這裏就不多寫了。。，。"故時人呼白石先生爲隱遁仙人，以其不汲汲于升天爲仙官，亦猶不求聞達者也。。，。等到使者回來一問，使者並沒發覺，遞上奏章的時候，封函上的題字和印章和原來一樣。。，。

楊氏就洗了澡，穿上新衣服，燒上香關上門坐著。。，。舉屍就木，空衣而已，時人異之。。，。于是劉綱詩曰："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。時唐貞觀初，以舊籍調授左武衛騎曹參軍。。，。"又居金泉道場，每靜坐則群鹿必至。。，。

（出《神仙傳》）　　漢孝桓帝時，神仙王遠字方平，降臨到蔡經家。。，。扃之一室，翌日行達就觀，乃見皤然一媪，尪瘵異常，起止殊艱，視聽甚昧。。，。陳惠虛說："還丹，我知道這是好藥，一劑多少錢？"老頭兒說："隨你的能力辦吧，表示一下就可以了。。，。？葛玄通覽《五經》，又喜好談論，幾十個好勝的年輕人跟隨他遊學。。，。這個人應該在正月初七的中午到張道陵這兒來，張道陵事先就說了這人的面貌身材。。，。

那人把頭巾推起露出前額，身穿古代人的衣服，和平常的人很不相同。。，。晚年在王屋山學道，周遊過五嶽名山洞府。。，。

他平常賦的詩，一定會被王公們配上樂章傳播。。，。二十歲那年，逍遙嫁給同縣的蒯浔。。，。"過了兩個時辰，就聽說麻姑到了。。，。一天晚上，他畫字的那塊地變成了水池子。。，。

夫人拿起筆來在壺上題詩相贈說："來從一葉舟中來，去向百花橋上去。。，。後來又多次拜見玉皇，每次見到玉皇，玉皇一定會勉力他全心全意地修行。。，。某王屋山下有一小莊，明旦且歸耳。。，。

我告訴他，人間的腑髒，充滿葷血，'三田'還沒虛，'六氣'還沒潔，請等到以後再給，以十年爲期限。。，。過了很久，妙女說她回來了，就恢複了本來的樣子，沒有鳳樓的姿態了。。，。

墨子解帶爲城，以幞爲械，公輸般乃設攻城之機。。，。她常在日光下行走，人們卻看不見她有影子。。，。後來東方朔又出走，離家一萬裏，看見一株枯死的樹，就把養母裹在他腳上的布挂在了樹上，那布立刻化成了一條龍，後人就把那地方叫"布龍澤"。。，。從此修水陸道場來祭祀的方法傳到了人間。。。權叔本奇怪地說："安世一個人住在空屋子裏，怎麽常聽見他和別人說話的聲音呢？"權叔本一進他屋裏，看不見有什麽人在那裏。。，。？正見憐魚之生，盆中戲弄之，竟不忍殺。。，。