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後正念誦次,忽見二吏來追,明意將是縣吏,便縣去。。,。中夜見一道人,法服持錫,示以途徑,安然至家。。,。父壽可得七十三,命終後,當三年受罪報,勤苦行道,可得免脫。。,。以後因爲得了腳痙攣病,各種各樣的祈求護佑,都毫無效果。。,。菩薩揚威勸化,諸人便欻回心,敬信于佛。。,。騰怪而掘之,得玉馬,高尺許,齒皆缺。。,。
(出《定命錄》) 袁嘉祚是滑州別駕。。。有個叫奚樂山的人,背著斧子鑿子之類,登門來賣手工,他見這裏劃線用的繩墨標尺之類用具非常精良,便不慌不忙地對店主人說:"希望你把做辋的材料都挑出來,我要一氣做完。。,。說道:"劉辟在東州吃了敗仗,窦懸捕牛四十七頭,送往梓州,說是劉辟批准宰殺。。,。
驅跛牛者,乃殺盧生賊也,問之悉伏,雲:"此郎君于某有恩,某見其囊中書,謂是绫絹,遂劫殺之。。,。十多天的時間,呂崇粹得病身亡。。,。
果真看見一和尚在念金剛經,他就閉著眼睛趴在那裏。。,。然他師來替他請求,可以放回七天。。,。 蘇長 蘇長,武德中,爲巴州刺史。。,。
至四更,即共同發,去店十余裏,忽袖中出兩刃刀子,刺殺暢,其奴下馬入草走,其五戒騎騾驅馱即去。。,。忽見船上的人,拿著一把大斧子,刀長五六寸,從水倉中出來,砍斷二個奴仆的頭,又斬了兩個同伴,接著就輪到王乙,王乙趴在地上等死,那個蠟燭忽然就滅了。。,。義逸以家財易諸瓦木,取其精者,遂大營市邸,並治其第,爲岐下之甲焉。。,。"文度感二金人報效之速,不食生牢,常閱佛書,因盡窮其指歸焉。。,。
(出《北夢瑣言》) 唐朝開成元年,宰相裴休,信奉佛教,精通禅律,拜圭峰密禅師爲師,得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋,都是相國撰寫的文序,裴休曾經披著細毛的衲衣,到歌妓院中,拿著缽化齋,自己說:"不被世俗之情所汙染,可以給人說法。。,。"令諸僧爲之齊聲念佛,與受三歸五戒,此蛇宛轉而出。。,。後來有北魏的使者經常來到梁朝,也說到大如狼的黑貂、大如馬的白兔、大鴨生駿馬、大鳥生人的那個國家,常常有人來到京都,梁朝的公卿士人,開始相信傑公周遊天地四方,出入于曆朝百代,話不虛說,全是美談。。,。、曾經養了一匹馬,特別愛護它,馬小的時候就用精飼料喂養,超過其它馬的一倍。。,。等到停床的時候,許多床腳都是固定在地上的,牢固得擡不起。。,。一天,他又來了,要買很多藥,說:"我欠你的藥錢已經很多了,今天還要從你這裏拿藥。。,。
有一天乘著酒醉,手拿著弓,腰上挂著箭囊,騎一匹快馬,獨自在田野間奔馳,離他家約幾十裏了,天色已晚,又趕上大風雨,沒辦法,鄭生就在大樹下避雨,過了很長時間雨才停,但是天已黑了,迷失了道路,只好騎著馬隨意走。。,。 孫敬德 東魏孫敬德,天平中,定州募士。。,。又看見一個人,被審查罪福之事,這個人常念金剛經,又好吃肉,左邊有經書幾千,右邊堆積的肉成山,因爲肉多,將要被重罰。。,。
"(出王子年《拾遺記》) 秦始皇的時候,宛渠國的一個老百姓,乘坐著一只能在水底潛行的螺旋形的船來了。。,。留下的芳香走的時候才停止,在一起住的老小,都聞到了香氣。。,。黃萬戶本是巴東萬戶村民,學過白虎七變術,又說跟道士張君學過六丁法。。,。箭頭射進去拿不出來,醫生說:"一晚之後必定死。。,。
如今北山玉華寺,荊州長沙寺,楊都高悝寺以及京城長安崇敬寺內的佛像,都是阿育王第四個女兒所造的。。,。杜嶷誤認爲是情人寄來的,于是讓人剖開她的肚子取出書信。。,。(出《異聞集》) 唐代,晉公韓滉鎮守潤州,因爲京都米價昂貴,便進奉一百萬石,亦請皇上命令陸路觀察節度使押運。。,。
母今見在,時往羅浮天台西方諸處。。,。兩日來有一信風,新人已即位矣,複何形迹?"張乃說:"來時聞李嗣元過河,未知近事。。,。?他拿出錢財幫助別人,施給別人恩惠並不希望有所報答。。,。
"神靈說:"遇上那些死了的到這裏時,他們聽到我走路的響聲,就自己害怕而死,並非弟子殺死了他們。。,。又聞有奇香之氣,于是道俗共傳神異。。,。"帝曰:"豈敢令朕止于林木間?"姜公輔曰:"不然,但地亦應。。,。?或問麻安石曰:"是何祥也?"安石曰:"此事自古未有。。。?那天風急浪大,忽然發現水中有幾十只手攀船,船被弄翻沈沒,同伴們都死了,只有杜暹活著。。,。俯仰之際,吞並盡,良久複如故。。,。
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