師不聞乎？梁顧野王，太學之大博也，周訪字源，出沒不定，故玉篇序雲："有開春申君墓得其銘文，皆是隸字。。，。？唐玄宗爲王時，常與各位王爺到寺院禮拜秀禅師，還留下了一支笛子放在寺院裏。。，。廳西有人，手拿金鈎龍頭幡，幡上寫著碧綠色的字，寫的是金剛經，放在鴻漸前面，讓他分別當衆誦讀完，再沒有看見人，只留下寂靜的堂宇。。，。弘即劉之甥，因控地叩首大言，劉意稍解。。，。"及上至，顧見宮中庭宇不灑埽，樂器屏帏，塵埃積其間，左右使令，無有女妓。。，。自北庭至東京，累道致客，以取東京息耗。。，。

　　好家夥！多麽可怕呀！"說完，此人就閃身不見了。。，。！其最後買者，煮尚未熟，果毅對客坐，遂聞婦人哭聲。。，。"不一會法昭就被別人扔的東西折斷了小腿，于是造成了終生殘疾。。，。鵬舉父（原本無"父"字，據明抄本補。。，。黃河裏面原來不生長鼋（龜類），一天突然抓到一只，獻給了石虎，佛圖澄看見後歎息道："桓溫這個人才入河不長時間。。，。

（出《鑒戒錄》）　　梁彭城王劉知俊鎮守同州的時候，因爲修築營牆，挖出一件東西，重有八十多斤，形狀很象裝油的口袋。。，。先從征盧循，值小失利，船舫遭火垂盡，賊亦交逼，正在中江，風浪駭目，荀恐怖分盡，尤念觀世音。。，。今京城東市西平康坊南門東菩提寺西堂佛首，即是三會寺佛。。，。

回答說："去年七月，我玩耍得了痢疾。。，。世代貧賤，做了盧氏的莊客，善學金剛經，每天吟誦二十遍，過了二十年。。，。經書的文學與我們看到的一樣，寺廟內還時常聽到有鍾聲響，當地的百姓都比較富足，每年四、八兩月，他們都按時去古塔供奉祭奠。。，。、詢問門口的把守人員，都說："大使安全無恙。。，。

"這天夜裏，有個白衣服老頭提著一只裝有轉動機關的酒壺，找到峽山寺看家人傅經說："我知道金剛仙好喝酒，這只酒壺裏一邊裝著美釀，一邊裝的是毒藥酒，這只酒壺就是當年晉代皇帝用來毒死牛將軍的那一只。。，。我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！于是三刀師就削發爲僧，搖大鐵鈴化齋，募化一千人的齋供，一日之內就變了，當時的人就稱他爲三刀師，說這是起敬菩薩。。，。

母親對著那只羊悲痛地哭了，阻止家人不要殺那只羊，等著韋慶植回來說明情由，好把這只羊放了。。，。有一次聚會飲酒時，司馬楊舜臣對他說："買肉一定要買帶崽的，這種肉肥脆好吃，其余的瘦肉不好吃。。，。汪鳳感到住在這裏很不太平，于是就把它賣給了同城裏一個叫盛忠的人。。，。

羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。小兒入阃，城門忽閉，不見一人，唯是空城，地皆熱灰碎火，深才沒踝。。，。年齡已經老了，三顆牙一齊脫落。。，。蜀主大爲賞識，頒以重獎，並任命他爲龍捷指揮使。。，。（出《感定錄》）　　貞元年間，有個舉人叫李頧。。，。元和初，至河陰縣，因疾病廢業，爲鹽鐵院書手，月錢兩千，娶妻安居，不議他業。。，。

"于是與知己故舊作最後的告別。。。行次一山嶺，複歇鞍放馬，策杖尋徑，不覺數裏。。，。伺之平曉，乃是續生，拂灰而去，後不知所之。。，。

昙遠奉法持菩薩戒，年十八，丁父艱。。，。度曰："見我龍鍾相戲耳！"其秋，果領鄉薦，明年及第。。，。！處伯所居的地方很簡陋，當時自己覺得象處在殿堂一樣，廊壁生輝，都是珍寶。。，。醫工曰："米汁即泔，豈宜漬瘡哉！"遂令廣詢于人，莫有谕者。。，。！

又起用爲國子監祭酒，任出使吐蕃的使臣，即將出發時死了。。，。相承住持者，來自興元，則主不遠千裏也。。，。其西廊小院，即都監下都押衙何群處之。。，。莫非這就是佛神嗎？"由余聽了，前往馬棚裏一看，對穆公說：'這尊石像真的是佛神。。，。？鄭公歸心釋門，宴處常在禅室，及歸昭國，入方丈，絪子滿室懸絲，去地一二尺，不知其數。。，。夫人說："應該好好招待他，怎麽知道不應驗呢？"從此以後對待崔圓一天比一天好起來。。，。？

因此七八日，舉身瘡爛而崩，及初下屍，諸局腳床，牢不可脫，唯此女子所引（明抄本引作臥。。，。初一考，問衢州考吏曰："鄭相如何。。，。暮秋月，都監遷于荥陽郡，舍于開元寺，子城東南隅之地。。，。盧鈞把實際情況都跟他說了，他說："這是件很容易的小事情。。，。等到走出南門，看見一個大糞坑中，有一個人的頭發浮在上面，文昌問引路的人，答道：這是秦國大將白起，被囚禁在這裏，罪惡未了。。，。收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。