"薛弘機喜好《周易》，就向他問起《周易》的事。。，。"岑文本向道士問些漢魏齊梁之間君王社稷的事，道士有問必答，對答如流，事事都像他親眼見過。。，。月十日後，每來皆語言商議，出拔李氏。。，。

法師之呼，一何謬哉！"僧曰："子不憶講《法華經》于洛中同德寺乎？"君房曰："某生四十五矣，盤桓吳楚間，未嘗涉京江，又何有洛中之說乎？"僧曰："子應爲饑火所惱，不暇憶前事也。。，。？！亦聞其妻子兄弟呼者哭者，皆曰："且議喪具。。，。到了夜晚，他又遭到雷霆的襲擊，住的房子也被天火燒光了。。，。阙南一院，中有绛冠紫帔，命與二朱衣人坐廳事。。，。"筝妓接過弦去，立即就去往筝上安裝，發現這弦與其它弦完全一樣，只是短了二三寸。。，。　　碧蓮花　　宣平（"宣平"原作"唐室"，據陳校本改）中太傅相國盧公，應舉時，寄居壽州安豐縣別墅。。，。

　　建州山寺　　唐柳公權侍郎，嘗見親故說：元和末，止建州山寺。。，。夢己化爲羅刹，爪齒各長數尺，捉生豬食之。。，。道士顧謂顼曰："吾一十年始得此龍爲食，奈何子儒士也，奚救此異類耶？"怒責數言而去。。，。？這種樹三千年開花，九千年結果。。，。所謂"止戈龍"，是說則天武後要臨朝當政；"止戈"爲"武"，是指武則天。。，。；

諲命崔君出坐，啓天符視之，且歎且泣。。，。蕭見此狀，膽氣更威更壯，當地人都稱他爲壯士。。，。

大足（"足"原作"定"，據明鈔本改）元年，河北蝗蟲爲災，烝人不粒。。，。並告訴他說："我們挖掘這座墳墓，打開棺材時，看見一個綠衣人臉色好象活人一樣，因恐懼沒敢觸動他。。，。"料其已遠，乃持棒直前，擊虎中耳，故悶倒，尋複起去。。，。忽然黑氣勃興，濃雲四合，狂電震霆，雨雹交下。。，。冠淺青圓角冠，衣淺青圓用帔，履青圓頭履。。，。

見堂前西樹下，有人自缢，心並不懼。。，。那時候恒州節度大尉公王達，娶壽春公主爲妻。。，。淮南一帶很多地方都有不收費的房屋和水井，用來庇護過往的行人，故將這種房屋稱爲義堂。。，。

"牛公堅決讓他去做，他就去了。。，。我們這裏有一種樹叫婆羅樹，甚爲奇絕。。，。骊珠中最好的，夜光能照一百步。。，。然後他聽到門外好象有女人在呻吟。。。"他常常談到所有人都是禀承天地的精靈的，不會喝酒的，只是有一口氣的行屍走肉罷了，何必要做一個沒有思想意識的木偶石像呢？他喜歡喝濃濁的劣酒，嚼其沈澱渣滓，卻總說渴于美酒。。，。？有鄰回去時，經過個院落，叫禦使大夫院。。，。

原來他額上有塊肉，暗暗突起如球狀，失去珍珠之後，那塊肉就陷下去了。。，。當時，法山還沒有出家，聽了長和講述陰間的事和積德修行的道理，才下決心出家學佛。。，。"因以手挑（"挑"原作"枕"，據明鈔本改。。，。過了一會兒，山下人來到這裏說："剛才山下有霹雳震響在捉拿龍，你不知道嗎？"範可保可從來沒聽說過。。，。？

爲什麽音樂正優美，賓客正和諧，不顧君子之道，以威力強加于人呢？難道這是我平素希望的嗎？如果在洪波之中，在玄山之間遇上您，您鼓起鱗片和長須，披著雲和雨，用死來逼迫我，我就會視您爲禽獸。。，。？見之辄形入穴中，因號此石爲雞石。。，。乃年二十已下道士，儀質爽邁，衣服纖異。。，。其青雲之半，峭壁之間，镌石成佛，萬龛千室。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　竹子複死叫作"箹"。。。當時有一夥盜賊在本縣作案，丁永興暗中派人在盜跖墓旁埋伏，果然有人前來祭祀，便把他們緝拿到縣衙，審問後處死。。，。後暫出門，忽複遇伥，以虎皮冒己，遽走入寺，皮及其腰下，遂複成虎。。，。見群罪人，受諸苦報，呻吟號呼，不可忍視。。，。　　神草　　魏明時，苑中有合歡草。。，。呼喚家人把馬牽來，過了很久，也不見來。。，。