臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、”黃祖的長子黃射擔任章陵太守，尤其同彌衡要好。。，。單于擔憂恐懼，上書要求恢複堡壘要塞，順帝同意了。。，。夾鍾，十四萬七千四百五十六d下生無射。。，。又說：“臣下不聽從國君之言，稱作不火。。，。宣帝的時候，烏桓人纔漸漸投降歸順，守保邊關。。，。

經書說：“順從美善的方面，匡救過惡的方面，那麽就能做到上下和睦相親n”從前楚恭王有病，召見大夫們說：“我沒有什麽德行，自小主持國家。。，。將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。所以有古代曆法和當今曆法之分。。。及之官，時人謂其必當脫素從儉，而栩更乘鮮車，禦良馬，世疑其始僞。。，。

至地節三年，夷人以立郡賦重，宣帝乃省並蜀郡爲北部都尉。。，。時人爲之語曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。。，。

又今月八日，新降右須日逐鮮堂輕從虜庭遠來詣臣，言北虜諸部多欲內顧，但恥自發遣，故未有至者。。，。京兆虎牙都尉宋謙坐贓，下獄死。。，。〖離石〗〖平定〗〖美稷〗〖樂街〗〖中陽〗〖臯狼〗〖平周〗〖平陸〗〖益蘭〗〖圜陰〗〖蔺〗〖圜陽〗〖廣衍〗◆五原郡（秦置爲九原，武帝更名。。，。速遊冠，形制像通天冠，有展筒橫在前邊，沒有金博山和述，是各王爵所戴的冠。。，。其故何乎？蓋明智之所得，暗僞之所失也。。，。？三百石以上五種色彩，即青、绛、黃、紅、綠。。，。、

女子乃前訴曰：“妾夫爲涪令，之官過宿此亭，亭長無狀，賊殺妾家十余口，埋在樓下，悉取財貨。。，。雖然罪由自得，大約也是誣枉神靈之過吧。。，。走遠道的人屢次解下車子停止前進，怎麽能夠到達終點？朝夕勤勉不懈，遵循始終如一的道理。。，。？中平二年二月，韓說又呈上密封的奏章，說某一天宮中出現災害。。，。

故《詩》曰：“有者弁”，此之謂也。。，。熹平六年，東觀召典律者太子舍人張光等問准意。。，。又趙炳，字公阿，東陽人，能爲越方。。，。

五年，沈氐諸種複寇張掖、酒泉，皇甫規招之，皆降。。，。、延熹元年五月甲戌日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。二月、八月及臘，一歲三祠，皆太牢具，使有司祠。。，。、譯文：從前高辛氏時發生犬戎入侵，天子因爲犬戎的侵淩殘暴感到憂慮，但攻打犬戎又不能取勝。。，。諸侯王法駕儀仗，官屬在傅相以下，都准備儀仗，儀仗好像京都的官騎，挎著弓，帶著箭袋，列隊遮攔出入，很整齊。。，。期喪起耳有收，素帻亦如之，禮輕重有制，變除從漸，文也。。，。

當時輸焚已死有一個月了，于寞人砍下死人的腦袋送到敦煌，並且不說明實際情況。。，。光武問曰：“禽何向？”並舉手西指，言“此中多虎，臣每即禽，虎亦即臣，大王勿往也。。，。？《太初曆》鬥宿距度二十六度三百八十五分，牛宿距度爲八度。。，。東離國，居沙奇城，在天竺東南三千余裏，大國也。。，。趕上母親遇世，他哀痛遇度，又傷悼父親的魂靈不能回來，因此悲痛而死。。，。