（出《法苑珠林》）　　隋朝大業八年，宜州城東南面的一個村裏，有個百姓家姓皇甫。。，。天/堂　　何轸　王殷　王翰　甯勉　倪勤　高涉　張政　李琚　巴南宰　元初　兖州軍將楊複恭弟　蔡州行者　販海客　　何轸　　何轸以鬻販爲業。。。又有一婢，名玉蓮，能唱歌，昌愛而歎其善。。，。

至唐大和四年冬，四十五矣，悉舍資裝供僧，欲入歲，遍別親故。。，。疑我獨見枉害，馬生那亦來耶？"嘉運先知元氏被殺，及見方自知死。。，。？誦畢，王稱美之，雲："誦二千遍，延十五年壽。。，。這位國王的第十世孫子無道，國內衆人要殺害他，這面寶鏡又出了王宮，大概被大臣得到了，那就會進入商人的手裏。。，。"前後厄難，無不獲免，知是經之力也。。，。

姚興于是讓沙門學者僧契、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，都來請教，接受羅什的見解，共同從事翻譯工作。。，。、公子沈靜寡言，少挺異操，河東侯器其賢，朝廷政事皆訪之。。，。）別家人，與（"與"原作"畢"，據明抄本改。。，。姐姐很困難，的確很難辦成，我的隨身衣服，對于已經死去的人已經沒有什麽用處了，現在也並沒有破，用這些東西來做功德吧。。，。

齊丘奏雲："兩侄早孤，願與侄。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。

議者以鈞之仁感通神明，故爲曲贊一春之盛，而成終身之美也。。，。我想開一條生路放他走，可以嗎？"各位判官都說："叫明法來問問他。。，。？

汝見真普賢不能加敬，而求此土像何益？"于是忽變其質爲普賢菩薩身，身黃金色，乘六牙像，空中飛去，放大光明，天花采雲，五色相映，于是遂滅。。，。？（出《前定錄》）　　貞元初年，有一個太學生叫杜思溫。。，。結果一個多月後，這頭牛犢就死了。。，。惟思疾轉甚，于是羊肝亦不食，常臥道場中，晝日眠覺。。，。我就獻詩一篇，用來寄托我的敬意。。，。

一更左右，他聽到屋裏有女人走路時腳環手镯之類撞擊聲。。，。崇先又嘗聞人說，福遠寺有欽尼者，精勤得道，欣然願見，未及得往，屬意甚至，常齋于他家，中夜，忽見一尼，容儀端俨，著赭布袈裟，正立齋席之前，食頃而滅。。，。

初積受請之夕，夢二獅子于大像側，連吐明珠，相續不絕，既寤歎曰："獸王自在，則表法流無滯，寶珠自湧，又喻檀施不窮。。，。明天是國家的忌日，請求你不要奏聞我的事，可以嗎？"虞獻回答說："這件事從道理上說沒什麽問題，怎麽能說不行呢？我只好聽你的話了，你的事一定要在早一天奏明皇上。。，。？幼小的孩子下拜並且禱告說："希望早日得官。。。甲申歲，爲蜀少主生日，僚屬將率俸金營齋。。，。

不一會兒，只見灰末聚攏在一起浮出水面，又變成了繩的原形。。，。後來鍾的病痊愈了，當時孫光憲任郡守的副職，鍾善意地去訪問他，問他爲何如此苦惱，孫便說："我曾經在湘潭，遇上打仗不能前進，與同行的幾個商人到嶽麓寺祭奠，寺僧有新制的知命丹，並對我們說：'吃下這知命丹之後，要想把它打掉，就服用海藻湯，或者到壽命完結時，感覺肋下微微作痛，此丹就會自行排泄下來，那就必須趕緊安排家事，等著咽氣。。，。法將正要讓座行禮，祝賀他稀世少有的本領，但等他擡起頭來時，客僧已經無影無蹤了。。，。夜有鬼書其壁曰："能得幾時？"易之令削去，明日複書之。。，。？第二年冬天，扶南國的一艘大船從西天竺國駛來，出售玻璃鏡，鏡面一尺五寸，重四十斤，正反兩面都皎潔透亮，把五色物體放在鏡子上面，天亮時一看，鏡子上的東西就看不見了。。，。

已經拜見汾國公，杜公對他不聽教誨而生氣。。，。又一次元弼又看見華期佩帶著桃英的香袋。。。有一長人，著平上帻，布褲褶，手把長刀，貌極雄異，撚香授道冏。。，。途中遇上個人，穿戴著破舊的衣帽，手中掐著念珠，自己說是賢德的人，叫五戒，晚上到馬嵬店住宿。。，。以後辟的叛逆行爲逐漸敗露，下诏以袁滋爲節度使。。，。"令除火埽糞，方欲害堪，吏以物及糞，應手洞然，火飚暴起，焚爇牆宇，煙焰四合，彌亘城門，宰身及一家，皆爲煨燼，乃失吳堪及妻。。，。

母曰："子每入縣後，便見一女子，可十七八，容顔端麗，衣服輕豔，具馔訖，即卻入房。。，。長慶年間，有個僧人悟空，經常帶著幹糧拿著錫杖，在夜間進入山林。。，。