葛玄曾經在一座廟前走過，這個廟裏的神常常使過往行人走不到百步，就下馬下車。。，。　　姚泓　　唐太宗年，有禅師行道精高，居于南嶽。。，。父張氏，名夷，字少平；母田氏。。，。；老年人講："我是兒童的時候見過他，他自己說已經幾百歲了。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。到了夜間，就點燃起桂樹的膏脂照明，這時突然有很多飛蛾口銜著火聚集到燕昭王宮中，火球變成了圓丘形的砂珠，燕昭王就把它們串成了玉佩。。，。

及韋宙相公出鎮江南，使人訪之，猶在山谷。。，。"更以強木造船，其上多飾珠玉，以爲遊戲。。，。微風吹來，锵然有聲，很有韻味。。，。

您雖然得道，而長久在人世上，喧鬧的濁塵傳染到正氣，塵垢超過三分之一，還不可登上三天而朝拜太上，過扶桑而拜見太真。。，。封陟到那裏仰面偷看，原來上元夫人就是昔日求婚的仙女，于是不禁左右彈指悲歎。。，。

酒肴珍備，果實豐衍，非常世所有，多未之識。。，。"袖中出一瓠，命筌于谷中取水。。，。後還豫章廬山下居，有一人中有疠疾，垂死，載以詣奉，叩頭求哀之。。，。但沈建卻從不飲食，仍健步如飛。。，。侍女二人，皆有殊色，感蕩心神。。，。

（出《續神仙傳》）　　宋玄白，不知道是什麽地方的人，做道士。。，。衆和尚都笑他，就指著有病的和尚陳惠虛的門，對老頭兒說："這個老頭兒很愛好還丹，可以賣給他。。，。王可交看那栗子是黑紅色，像棗子那樣光滑，二寸多長，一啃有皮，栗肉又脆又甜，不像人間的栗子，吃了好半天才把兩個栗子吃完。。，。李阿常常在成都街上乞討，但卻把討來的東西又都散給了窮苦的人。。，。

一點也不喜歡再做這種狡猾欺詐的變化了。。。江南人把輕薄之詞叫做覆窠，他的妻子就告訴他說："常說小地方不要覆窠（詞），而你卻一定要覆窠（詞）之。。，。

仙郎獨邀青童君，結情羅帳連心花……"歌很長，趙旭只記住兩韻。。，。豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！然而仙道神秘絕妙，與世俗途徑不同。。，。

成就仙人來去自如'怎能是世俗的傳聞呢。。。衆真君也各自下山，並自己有龍虎鸾鳳、朱鬣馬龜魚和各種旗幟符節等。。，。、王賈說："已經看見了，應該回去了。。，。凡八兄說："這已經八萬裏啦！"楊德祖默然不語，忽然想到沒有和家小告別。。，。！

"因開其室，生曰："月在某衣中耳，請客觀焉。。，。真人將上升，以石函付門弟子，約之曰："此函中有符箓，慎不得啓之，必有大禍。。，。

孜孜不倦，夜以繼日，無不搜求隱奧，不曾放松片刻時間。。，。一人曰："王可交已見之矣，可令去。。，。喝到酣暢的時候，在下邊的一個人來到座間說："我要刻下衆仙人的像留于後世。。，。漉之，得一古木天尊像，金彩已駁，狀貌與女無異。。，。又雲："世有周禮《旋宮》之義，自漢魏以來，知音者皆不能通之。。，。世限既畢，伫還蓬宮耳！"與知微揖別，忽不複見。。，。！

當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。行水火中不沾灼，亦能使千百人從己蹈之，俱不沾灼，又與人往水上，布席而坐，飲食作樂，使衆人舞于水上。。，。