安葬送喪都由他操持，事後便隱姓埋名終身未入仕。。，。宋由害怕，不敢再議，而後各位漸漸停止。。，。今不依章句，妄生穿鑿，以遵師爲非義，意說爲得理，輕侮道術，浸以成俗，誠非诏書實選本意。。，。

化國之日舒以長，故其民閑暇而力有余；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。。，。；考察鄗畢之陵，南城之冢，周公不是不忠，曾子不是不孝，他們認爲褒君愛父，不在于聚財，揚名顯親，不依靠車馬陪葬。。，。蕃與後父大將軍窦武，同心盡力，征用名賢，共參政事，天下之士，莫不延頸想望太平。。，。今子責匹夫以清宇宙，庸可以水旱而累堯、湯乎？懼煙炎之毀熸，何光芒之敢揚哉！且夫地將震而樞星直，井無景則日陰食，元首寬則望舒朓，侯王肅則月側匿。。，。？！、臣子聽說謙遜辭讓，是身心的表白，道德的標志，但是臣子不敢盜取它來揚名。。，。蹇碩疑慮不能安心，給中常侍趙忠等人寫信說：“大將軍兄弟獨攬朝廷大權，如今和天下黨人一起謀劃誅殺先帝左右之人，消滅我們。。，。

元和三年，天子賜诏書同意他的乞求，以二幹石的俸祿供其終身，並加賜錢五十萬，公宅一區。。，。延熹四年，桓帝立河間孝王子參戶亭侯博爲任城王，以奉其祀。。，。四方有志之士，多慕其風而來學。。，。

天下通喪爲三年，可恢複這個制度。。，。自和、安之後，世務遊宦，當塗者更相薦引，而符獨耿介不同于俗，以此遂不得升進。。，。、每讀其書，謂爲信然，于今況之，乃知妄作。。，。

長吏中有人殺死盜竊之徒時，張酣便審查他們，認爲令長接受贓物，尚不至處死，盜賊之徒都是饑寒受雇傭之人，哪裏值得對他們使用極刑呢！郡吏王青，他的祖父王翁輿前太守翟義起兵進攻王莽，到翟羲失敗，其余之人全部投降，而王翁卻單獨堅守氣節力戰，王莽于是便點火燒他。。，。！乃言于二公曰：“夫瑞應依德而至，災異緣政而生。。，。忌其得衆，恐將圖己，常遣從事守紹門，不聽發兵。。，。臧洪親眼看見將軍呼張陳留爲兄，那麽臧洪府君也應該是弟，但卻不能同心協力，爲國除害，而是擁著衆兵，坐觀他人被屠城殺死。。，。