畢工之際，中使夢神人曰："赭垩丹綠，廟北地中，尋之自得，勿須遠求。。，。後南遊衡山，遇一道士，風骨明秀，與建語，述上清仙都及蓬萊方丈靈異之事，一一皆若涉曆。。，。夫人因留不去，爲三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。。，。

有大樹，身如竹有節，葉如芭蕉，又有紫花如盤。。，。他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。等到天亮一看，是一個深坑，一百多丈深，沒法出去。。，。元始天王給她方天元統龜山九光的道家秘文，讓她控制召集各種生靈，統領真人聖人，監督盟誓驗證憑證，總管天下羽儀。。，。

幽求亦隨之，至維舟處，諸騎龍虎人皆履海面而行。。，。"趙旭又驚又喜，就整理一下衣服站起身說："襄王在巫山幽會神女之夢，秦女與弄玉洞箫之約，我今天才算懂得了。。，。

郭翰與她開玩笑說："牽牛郎在哪裏？你怎麽敢獨自出門。。。？奉使病人坐一房中，以五重布巾蓋之，使勿動。。，。唐元和中，琚因常調，自鄭入京，道出東都，方過天津橋。。，。有時騎驢打球累了，就扔掉驢，幹脆坐在地上或頭枕著手躺在地上歇息。。，。

當時國內很安定，老百姓都安居樂業，他們就用酒飯娛樂，自己爲自己的志趣而高興。。，。花木禽魚，山水景像，奇絕蹤迹，今古無倫。。，。賓佐骨肉，每加切谏，若山俱不聽納。。，。童律說："天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人仙人。。，。薛生經過他家門口歇在樹下，聽他家人說起了患者，就請求進去看看。。，。你只要偷偷地告訴你家主人，讓我進去，我就能把妖怪除掉。。，。

唐若山敬奉他，爲他做事，竟絲毫沒有厭倦的表現。。，。湘曰："爾但于俗旅中睡，而湘躍身梁上。。，。