劉寵先後當遇兩個郡的太守，多次出任公卿宰相，但他廉正樸實，家中沒什麽財物和積余。。，。延熹八年，長女選入掖庭，桓帝以爲貴人，拜武郎中。。，。彪曰：“《傳》言‘相時而動，無累後人’。。，。

”是以孔父正色，不容弑虐之謀；平仲立朝，有纾盜齊之望。。，。；下诏曰：“《禮》雲伯父歸甯乃國，《詩》雲叔父建爾元子，敬之至也。。，。今欲與長史君共求見，說將軍白太後，收京等，廢少帝，引立濟陰王，必上當天心，下合人望。。，。監司項背相望，與同疾騊，見非不舉，聞惡不察，觀政于停傳，責成于期月，言善不稱德，論功不據實，虛誕者獲譽，拘檢者離毀。。，。

谏議大夫呂勃認爲依廟禮定規左昭右穆，讓殇帝在前而順帝在後。。，。桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發遣。。，。、或夷由未殊，顛狽頓踬，蠕蠕蟫々，充衢塞隧，葩華{艹汧}布，不可勝計。。，。雖然想竭盡全力，以報答天恩，但迫于到了暮年，矛齒也掉光了。。，。融到郡，收合士民，起兵講武，馳檄飛翰，引謀州郡。。，。州府和郡府上書舉薦他的才能，所以升爲合浦太守。。，。

今爲天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。。，。？事之濟否，不待一人，可卒珩志，以厲事君。。，。科條無所准，名實不相應，恐非帝王之通法，聖人之良制也。。，。

起初，朱穆父去世，朱穆與諸儒考察依據古義，谧爲貞宣先生。。，。苟爽曾經前往拜見李膺，趁機替他趕車，回來之後，高興地說：“今天總算能給李君趕車了。。，。還有些人相互引薦，希望攀附權貴豪強的人，都接受腐刑闱割，以求自我顯達。。，。後世聖人換成棺椁，用桐木馬棺，葛蔓三束，下不及泉，上不漏味。。，。陛下撥亂龍飛，初登大位，聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純，策書嗟歎，待以大夫之位。。，。、骘及公卿以國用不足，欲從參議，衆多不同，乃止。。，。

第五倫便假裝要住在亭舍，而暗中乘船離去。。，。沖、質之間，梁太後臨朝，規舉賢良方正。。，。、

邕上封事曰：臣伏讀聖旨，雖周成遇風，訊諸執事，宣王遭旱，密勿祗畏，無以或加。。，。這時候，一心爲公的人志願欣然得到滿足，奸邪不正的人因憂懼而改變了神色。。，。馮禅等所招降四千人，分置安定、漢陽、隴西三郡，于是東羌悉平。。，。、規臥不迎，既入而問：“卿前在郡食雁美乎？”有頃，又白王符在門。。，。？

封段頰爲列侯，賞賜五十萬錢，任命他的一個兒子做郎中。。，。另外，中黃門南陽人王康，先前擔任過太子府中的佐吏，自太子被廢以後，心中經常歎惜憤恨。。，。