天寶中，樂人及闾巷好唱胡《渭州》，以回纥爲破。。，。到那時，叔就會被任爲叛賊政權的官員，排列在朝廷省署之中，後來仍然爲此事受到拖累，盡管您願意恪守爲臣的節操，得以免除重罰。。，。

　　王琬　　晉武帝太康七年，郊壇下有一白狗，高三尺，光色鮮明，恒臥壇側。。，。"（出《異苑》，明抄本作出《高僧傳》）　　唐朝京城大莊嚴寺的釋智興。。，。張君說："相國跟我要的是兩只，那一只怎麽辦呢？"差吏告訴他說："郡城裏面只有這一只，其他的都是普通狗。。，。？左右即牽李袂疾去，械獄中，已而士真歡飲如初。。，。這一天也太巧了，忽然看見一個折了翅膀的鴨子，舒展著翅膀擋在橋頭。。，。

法師道德所歸，謹舍以奉給，並願受五戒，永結來緣。。，。又見二人，形悉丈余，容姿甚偉，厲聲嗔曰："所行反道，尋當自知。。，。薛頤以前欠傅仁均五千錢，還沒償還仁均就死了。。，。

然而鄭太後厭惡他取代尊位，待他很平常，象對士人一般。。，。罷歸至新喻，邑客馮氏，具酒請王。。，。崇先看膝前，香爐還在，才明白是神。。，。交相輝映，善男信女送來的果品，環繞周圍，佛事隆重，都是道積的功勞。。，。便又問那人道："人間的飲食，都有人預先安排嗎？"回答說："三品以上的官員，其飲食每天一安排；五品以上有權位的官員，一旬一安排；六品至九品的官員，每季安排一次；如果是不領俸祿的老百姓，則是每年安排一次。。，。；？　　張嘉貞　　開元中，上急于爲理，尤注意于宰輔，常欲用張嘉貞爲相，而忘其名。。，。

于是醒了感歎說："獸王自在，那麽標志著法流沒有停止，自湧寶珠，又象征著檀主們施舍不斷。。，。方欲舉手，大袖爲柱所壓，不得下，合掌驚駭。。，。倘若上天有靈，希望安玗死後變成牛，來償還我的債。。，。時文昌念金剛經已五六年，數無虛日，信乎志誠必感，有感必應。。，。見雙雕，謂衆曰："我若貴，矢當疊雙。。，。"小孩就說："叫我去服勞役吧，我去拿點衣服和幹糧。。，。

須臾，持大麻衫及腰帶令鴻漸著，笑雲："真醋大衫也"。。，。（出《儆誡錄》）　　前羅華陽縣吏郝溥每天都追欠稅戶納稅。。。　　唐朝開元末年，杭州有個叫孫生的人，很會給人相面。。，。"傅經很高興，接過了黃金與酒壺，學會了轉換機關的操作方法，便去見金剛仙。。，。時劉載已死，載從弟曜篡襲僞立，稱元光初。。，。

在山邊的四五畝地上，親手砍伐林木，建造小屋，安設高座，詠誦首楞嚴經一百多天，寂靜而無妖，民害稍止。。，。正好有個相面的人在洛中，很被士大夫官員們所稱推崇。。，。　　昙摩忏　　沮渠蒙遜時，沙門昙摩忏者，博達多識，爲蒙遜之所信重，魏氏遣李順拜蒙遜爲涼王，乃求昙摩忏，蒙遜怯而不與。。，。頃刻之間，孫皓全身腫痛，大小便處尤爲嚴重，痛得他呼天叫地，太史占蔔道："這是冒犯大神而招致的災禍。。，。明抄本出《北夢瑣言》）　　巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。。，。

即僧二子，又如言置道場轉經，且食羊肝，即飯矣，如是月余。。，。後景亂梁，破建業，武帝禁而餓終，簡文幽而壓死，誅梁子弟，略無孑遺。。，。言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊亵，乃歎曰："大丈夫生世不諧，而因如是乎。。，。"駕船的人想要打他，並且責怪他爲什麽你想渡淮而耽擱了判官的時間。。，。"乃令灑掃堂中，撤去余物，焚香于內，乃舁武于堂門內，遣清心，具衫笏，留小僮一人侍側。。，。

後來他曾爲西陽、江夏、廬江三郡的太守。。。、王無礙坐了三天，因爲灞橋壞了，只得到三車麻，再也沒得到別的東西。。，。"又叮囑身邊的人說："禅師想出去遊覽的話所有地方都可以去，只有後園切莫讓他去。。，。

　　尼智通　　宋尼智通，京師簡靜尼也，年貌殊少，信道不笃。。，。樞甚異之，及左右，皆相目不敢言，乃以被覆之。。，。"夫人得之，遂驗臨終服之衣，果有裁裂之處，瘡血猶在，知其言不謬矣。。，。在統帥龐從的軍隊沒有失敗以前，他的家人就看見在燕子樓上有一個穿紅衣服的婦人，大白天就靠著欄杆站著，見到人看她，才漸漸後退而消失。。，。一夕，錢又如故，僧徒驚異，錢至今存焉。。，。主人家既然深感驚訝，我怎麽還敢隱瞞呢。。，。

法琳又冒犯唐高祖的龍顔，爲維護佛法據理力爭。。，。但開了這個先例，就會造成後患，你且放寬心，國家是有固定的法令的。。，。那年十月，式方在圓場中宴請敕使回來。。，。（出《還冤記》）　　梁太山人羊道生，任邵陵王中兵參軍，他的兄長海珍任溠州刺史。。，。當初，他長得極瘦弱，同伴們都瞧不起他，于是他就發憤祈求，盼望自己壯健起來。。，。