帝追思劉強十分堅持謙虛儉樸，因而不想厚葬而違背他的意願，于是特地诏令中常侍杜岑及束海傅相說：“束海恭王恭敬謙虛愛好禮義，自始至終保持德操，葬禮所遣送之物，一定要儉約節省，衣足以遮體就行，茅草瓦器，這些物品要比平常制度減少，以表明恭王獨特卓越的情操。。，。盧植雖是布衣，以爲窦武平時就有名譽，就寫信規勸他說：我盧植聽說寡婦有不關心織布而憂慮國事的，漆室之女有不慮婚嫁而心傷時政的，憂思深遠，是君子之情。。，。若乃小能小善，雖有可觀，孔子以爲“致遠則泥”，君子故當志其大者。。，。動而不時，焉得亨乎！”因自載到颍川陽城，遣門生送敬，遂辭疾而歸。。，。！允少好大節，有志于立功，常習誦經傳，朝夕試馳射。。，。

皇帝不同意，反而把蓋升升爲侍中。。，。于是便將父親埋在書生所指之地，因此好幾代都很興盛。。，。龜和鳳被埋沒在山中，是因爲霧和露未除，在雜草中間跳躍而行，人們祇能看到其癡愚。。，。

”廣典機事十年，出爲濟陰太守，以舉吏不實免。。，。班固所創作《典引》、《賓戲》、《應譏》、詩、賦、銘、谏、頌、書、文、記、論、議、六言等，留存下來的共有四十一篇。。，。、”中黃門把何進的頭扔給尚書，說：“何進謀反，已被殺了。。，。張儉僥幸得以逃命，被逼暗中潛逃，見到人家去投宿，沒有一家不尊重他的名聲品行，全都冒著家破人亡的危險來接待他。。，。中世認爲淳厚的，已被上世認爲不淳厚，何況比中世遠不淳厚的呢!因此天不高大覆蓋就不廣，地不深厚載物就不多，人不敦厚則懂道理不深。。，。

袁紹的部隊深夜撲來時，呂布已經逃走了。。，。”王者至尊，出入有常，警跸而行，靜室而止，自非郊廟之事，則銮旗不駕。。，。協調准尺之端正兮，同斷金之良策。。，。蘊椟古今，博物多聞，《三墳》之篇，《五典》之策，無所不覽。。，。意以爲人臣有節，不宜逾禮過恩，乃上疏谏曰：“陛下至孝烝烝，恩受隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，比年朝見，久留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車入殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。。，。、彪乃爲融畫策事漢，總西河以拒隗囂。。，。

尚書令周景與尚書邊韶議奏：“秉儒學侍講，常在謙虛；著隱居行義，以退讓爲節。。，。；叛羌一千多騎兵從敦煌來掠劫郡界，翟醣前去攻打，斬首九百級，羌兵幾乎全被消滅，他因此威名大震。。，。

不首先盡忠賢之禮，卻急于將左右親近加封增賞，這是傷善害德，助長了佞幸谄媚。。，。司徒呂蓋上奏張酣位居三司，知道朝廷有禮儀，不屏氣鞠躬以等待诏命，反而怒色高聲，怨恨責怪使臣，不可垂示四方。。，。雖說表面上似乎謙虛沈默不幹預地方，而吹牛拍馬之徒自會望風進舉。。，。其後一年多，甘陵劉文、魏郡劉鲔二人各自都策劃立劉蒜爲帝，梁冀因此誣陷李固與二人共作妖言，將李固投入監獄。。，。、《禮》制，人君之子年八歲，爲置少搏，教之書計，以開其明；十五置太傅，教之經典，以道其志。。，。；彧明有意數，見漢室崩亂，每懷匡佐之義。。，。

遂以《詩》、《易》教授，門徒三百余人，積十四年。。，。、均自扶輿詣阙謝恩，帝使中黃門慰問，因留養疾。。，。徐防少年時學習父親傳授的祖學，永平中，被舉爲孝廉，被任命爲郎。。，。

單于便親自率兵在美稷包圍了中郎將耿種，連戰數月，進攻逐漸急迫，耿種發檄文求救。。，。而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、

梁冀因此陷害他，傳令逮捕種嵩、應承。。，。、他的父親樂親，擔任縣吏時，得罪了縣令，收捕後即將被殺死。。，。懷祿以圖存者，仕子之桓情；審能而就列者，出身之常體。。，。；岑侄年輕還沒出名時，前去看望同郡的宗慈，宗慈當時正因爲有道義而受到征召，賓客滿門，認爲岑睡不是好人家的孩子，不肯見他。。，。今臣到官已積一旬，私懼以稽留爲愆，不意獲速疾之罪。。，。尚書張林上言：“谷所以貴，由錢賤故也。。，。

蹶白門而東馳兮，雲台行乎中野。。，。臣接到诏書的當天，就率領軍隊向南回師。。，。至于鈎黨之釁，事起無端，虐賢傷善，哀及無辜。。，。操乃詣阙貢獻，禀公卿以下，因奏韓暹、張楊之罪。。，。、語門者曰：“我是李君通家子弟。。。當時時運艱難，不是英雄人物沒有能力挽救其衰亡，而此人功高勢強，政權自然也就轉移到他的手裏。。，。

陛下巡枧安定百姓，對那些鳏、寡、孤、獨之人施以恩澤。。，。、呂布經常騎著能夠騰躍城牆、飛跨壕溝、名叫赤兔的良馬，與手下猛將成廉、魏越等幾十個人騎馬沖擊張燕的軍陣，有時一天去三四次，每次都砍了敵人的首級回來。。，。、明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。。，。崔篆落下淚說：“唉！刑罰不適當，便會使人落入陷阱。。，。！而令倉庫單于豺狼之口，功業無铢兩之效，皆由將帥不忠，聚奸所致。。，。定公哀公之間，魯國的君子左丘明議論彙集它們的文章，作《左氏傳》三十篇，又按國家的不同撰寫，起名叫《國語》，共二十一篇，從此《乘》、《梼杌》不再流傳，而惟獨《左氏》、《國語》卻顯赫起來。。，。、