及綝廢幼帝，更立景帝，將拜陵，上車，車爲之傾。。，。吾生于梁普通七年夏五月，年三十，方仕于陳。。，。劉樞不敢殺魚，就擡起來放回江中。。，。（出《稽神錄》）　　楊彥伯是廬陵新淦人，少年中舉，唐朝天複辛酉年赴京參加選拔進士的考試，到華陰後住在客店裏。。，。

向廣陵，遇村舍、李家八關齋，先不相識。。，。、弟子化爲老人，指撝方便，須臾至周，滅法暫隱。。，。李雍門爲湖城縣令時，有一天，明達突然跟他要他那匹兒馬，雍門不給他。。，。"又雙掌合攏對衆僧說道："生來死去本是常事，謝謝諸位前來相送！"說完之後，閉上兩眼收回雙手，端坐不動。。，。！或時厲聲雲："某處追兵甚急，何不差遣？"遂放杖馳走，不遑甯息。。，。？（出《冥報記》）　　唐朝隴西人李知禮，少年便矯健敏捷，善使弓箭，又能騎馬，還能打彈子。。，。

准備棺材，山龍到了屍體旁便蘇醒了說："用紙錢捆著布帛和酒飯，到水邊燒了。。，。後來又自稱司徒，元帝跟仆射王褒說："我從未有意任用陸法和爲三公，他卻以三公自稱，這是怎麽回事？"王褒說："他既然以道術自命，可能這是他的先見。。，。？）始發心，誓當舍惡行善，專念觀音，不離造次，若得免脫，願起五層浮圖，舍身作奴，供養衆僧。。，。在西北面有條黑龍，也乘著雲彩到了。。，。既至，斂取塵頭骼皮骨，並火上雜肉，悉內囊中，徑負入山。。，。"道志一再請願，這些東西都拿出來作忏悔。。，。

鬼又至雲："判官已免，會須暫谒地府。。，。以二女爲托曰："其長者損一目，汝可娶其女弟。。，。

客人驚訝，就把這件事告訴了主人。。，。既以北歸月余，夜光慮其再來，即密書與薊門帥張廷珪："近者惠達師至辇下，誣毀公繕完兵革，將爲逆謀，人亦頗有知者。。，。

"因爲受到饑渴的逼迫，說這些話的時候，嘴裏直冒火焰。。，。敏總南北二業皆精，又桑門所專，唯在釋氏。。，。"王稱善，曰："既能持經，何不斷肉？"遂得生，爲母寫經。。，。？

所以疆域圖和戶口冊不能不制作。。。"次讀第二女人辭牒，忘其姓名，雲：家在南陽冠軍縣黃水裏，家安爨器于竈口，而此婦眠嬰兒于竈上，匍匐走行，糞汙爨器中。。，。元嘉十二年，荊揚大水，惠慶將入廬山。。，。東方朔說："他的名叫藻，是水木的精華，夏天住在幽深的山林，冬天潛藏在深河裏，陛下您連日頻繁地興造宮室，斬伐了他的居所，所以才來訴說。。，。

小和尚怕誤了齋戒的時辰，一直走過來坐下。。，。居民全都走散，而村內有一座佛塔，塔中有一位僵死的和尚，瞪著眼睛坐著，佛衣穿在身上。。，。李林甫爲黃門侍郎，扈從西還，谒達，加秤于其肩。。，。運他的屍體回家，葬在廣陵南城門外。。，。更專心誦讀金剛經，達三萬多遍，特別有靈驗。。，。

（出《逸史》）　　唐朝天寶後期，有一個姓張的人任劍南節度使。。，。既而大安覺，遂蘇，而瘡亦不複痛，能起坐食。。，。不一會，鬼王夫人領著後宮幾百人，都出來施禮谒見。。，。

之後遷任汴州嶺南道采記使，又入京都爲京兆尹。。，。"子牟則曰："仆之此笛，乃先帝所賜也，神鬼異物，則仆不知，音樂之中，此爲至寶，平生視僅過萬數，方仆所有，皆莫能知（明抄本能知作之比），而臾以爲常常，豈有說乎？"臾曰："吾少而習焉，老猶未倦，如君所有，非吾敢知，王孫以爲不然，當爲一試。。，。？　　後周太祖　　後周太祖時，有李順興者，世傳漢築長安城之日，已爲北面軍王（明抄本"王"作"主"。。，。旁有一貓一犬，貓謂犬曰："軍容改常也。。，。鄰人東安太守水立和，在東陽傳播，當時有很多人親眼看到。。，。騰誓志弘通，不憚疲苦，冒涉流沙，至乎雒邑。。，。