看其衣物和殉葬品等，不是近代的。。，。初將移之也，禦史員（"員"原作"貢"。。，。

私誡奴，令置劍盤中，至則刺之。。，。甘不待（"待"原作"得"，據明抄本改）嘗，脆難勝口。。，。詩人們詩中的"木蘭舟"，就是從這兒來的。。，。人生二男二女，爲鄰則世世爲婚姻，笄年而嫁，二十而娶。。，。這時莊稼已經收了，只剩下禾梗還在田間。。，。時天竺寺，山雨初晴，月色滿川，無處尋訪。。，。

隨而锸之，三尺許，得一蒼石，大如盆。。，。門前有一株倒了的棗樹，那就是我的家。。，。那人悔恨得要死，徘徊了好幾天也不肯離開。。，。其下必是老蛟潛窟，媚人以吮血故也。。，。　　虞鄉道士　　虞鄉有山觀，甚幽寂，有滌陽道士居焉。。，。"那天已經晚了，第二天早晨才把她挖出來，其身體強健如常。。，。

後來到了重陽節這一天，有人送給尹瑗一瓶濃醇的好酒，朱生也來了，于是倒酒給他喝。。，。蒙受大恩大德，用言詞是不能完全表達出內心的感激之情的。。，。錢塘因酒作色，踞謂毅曰："不聞猛石可裂不可卷，義士可殺不可羞耶？愚有衷曲，欲一陳于公。。，。？隋文帝楊堅將佛教神尼的骨頭匣子分別放在東閣下面的石室之中，庾信在岩石上刻文字進行記載。。，。至第一門，有盟器敕使數人，黃衣騎馬。。，。化成石頭的松樹，樹枝樹幹和樹皮，和松樹一樣，而且堅韌蒼勁。。，。

當時李氏的女兒還小，還不到嫁人的年齡。。，。《抱樸子》雲："肉芝如人形，産于地。。，。逡巡，複有雲雷，裹（"裹"原作"哀"，據明抄本改）其傷者，和斷股而去。。，。後來由于建宅院，挖地挖出一個東西來，這東西樣子很像人的一只手，肥厚而且潤滑，色微紅。。，。

暴雷如此逞狂，莫不是神龍有生我氣的事情？如不是這樣，就是有罪該當被雷震死？"後來雷聲更大了，他又坐下來禱告說："我從少年起修學佛教，當和尚已有五十余年，難道我的行爲違背了佛祖的教義嗎？如若不然，就是有亵渎神龍的地方吧？如果是這樣，我怎敢逃脫死亡的懲罰？如若不然，那就希望趕快讓天開晴，以使全寺的僧人得到解脫。。，。？傾羽觞，燒兔肩，殊不覺有嚴冬意。。，。'焰焰其光，和和其始'者，'焰焰其光'，謂歲在丁未也，焰者火，豈非南方之丙丁之謂乎？未亦火之位也；'和和其始'。。，。；？從大同四年向上追溯五百一十一年，是漢光武帝建武四年即戊子年。。，。其邸第輿馬，珍鮮服玩，雖侯伯之室，無以加也。。，。

初水中蛟殺人及畜等甚衆，其牛因飲，爲蛟所繞，直入潭底水中，便爾相觸。。，。其家奉釋，有像設數十，遂置于像前。。，。看容貌她好象二十歲左右的樣子。。。

因謂齡曰："令放君回，當萬計修福。。，。時將夏夜，暴雨初至，衆人戲曰："誰能以物送至壞冢棺上者？"劉秉酒恃氣曰："我能之。。，。？