乃以《還丹經》一首投象，告之曰："得此便得仙，勿複他爲也。。，。島上的人都放聲哭泣著向老太太行禮道謝。。。舟人知其將害法善也，惶惑不甯。。，。

每與人同坐共語，常呵責嗔怒，問其故，曰："嗔鬼耳。。，。既見神仙來往，及知有不死之道，旦夕供給掃灑，不敢懈倦。。，。廟有五羊焉，又徵任翁之室，則村老雲："南越尉任囂之墓耳。。，。若暫遊太陰者，太一守屍，三魂營骨，七魄侍肉，胎靈錄氣，皆數滿再生而飛天。。，。（出《宣室志》）　　唐朝時，前任尚書李公诜鎮守北門時，有一位叫尹君的道士在晉山隱居，他不吃糧食，常吃柏樹葉。。，。其中的三個頭目鼻子流血腦袋開裂，當場就死了。。，。

汝見牛奔鬥，當以劍截彼（彼原作後，據陳校本改）。。，。獵人想要抓住她，而那個人跳過坑越過山谷，像飛騰一般，不能追到。。，。他回頭看，還能望見岸上的人們揮手送他，有一百來人。。，。

太子的老師疏廣父子也深深理解老子的道義，知道功成身退的道理，父子二人同一天辭官回家，把他們的財富散給了窮人，以保持高貴的節操。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？生並不起來行禮，只是伸伸手讓他們坐下而已，他說："馬上就有貴人到來。。，。現在羅浮山中，時而有人見到他。。，。後來有個道士叫張方，也住在這座山，在石室中歇宿，常常有紅毛老虎在室外來來往往。。，。

從現在起，十二年之後，你將脫離你的肉體去世，到蓬萊仙島去任水監。。，。五十年後，孔元方回過一次故鄉，當時的人還有認識他的。。，。後數朝谒，每見玉皇，必勉甚至意。。，。

今天見到他以後，我很同情他的追求和向往。。，。昔漢初，小兒于道歌曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。至一車門，始入甚荒涼，又行數百步，有異香迎前而來，則豁然真境矣。。，。"彌明又讓師服替他寫道："秋瓜未落蒂，凍芋強抽萌。。，。趙輔說："先生是從哪兒來的呢？竟向我問這麽久遠的事。。。？