漢自武帝頗好方術，天下懷協道藝之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉。。，。陽律生陰律稱作下生，陰律生陽律稱作上生。。，。張升說：“我聽說趙國殺害窦嗚犢，孔子走到黃河就回去了；傾覆烏巢，抽空淵水，龍鳳逝去而不會到來。。，。；這樣，伍舉知道陳國、蔡國將會生發計謀。。，。、〖重安〗侯國，故鍾武，永建三年更名。。，。漢初，鮮卑也被冒頓打敗，遠速逃到遼東的邊塞外，與烏桓相鄰，但未嘗同漢有來往。。，。

中二千石、二千石皆皂蓋，朱兩轓。。，。、）八城，戶六千五百五十二，口二萬六千四十。。，。召馴後出京任陳留太守，皇帝賜給他刀劍、錢和器物。。，。、張喬一到，公開告示，用安撫招誘的方法，使敵寇全部投降散去。。，。匈奴助芳侵邊，漢遣將軍馬武、騎都尉劉納、閻興軍下曲陽、臨平、呼沱，以備胡。。，。、這樣過了十多午，這纔搭了一個草屋子住下。。，。

烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、他呆遇的兩個縣，都有可以稱道的成績。。，。美陽令發怒，將杜笃抓起來送到京師。。，。漠安元年三月甲午日，雒陽劉漠等一百九十七家被火燒毀，此後四年中，孝順、孝沖、孝質三帝接連去世，直至建和元年桓帝即位，皇位方纔確立。。，。、後來爰韌得以逃回，但秦國人追得很緊，他藏在岩洞中得以逃脫。。，。

’效法帝堯東封泰山，統一樂律和度量，用玑衡等測天儀器，改正曆法，這種種做法，應該有所益處。。，。靈帝光和元年，南宮平城門內房屋、武庫房屋以及武庫外東牆房屋先後毀壞。。，。、他多次陳述災異，進獻賦、頌、連珠。。，。、負責奉王使命入朝，獻壁慶賀正月，並出使其它王國。。，。

遂天旋雲遊，造舟于渭，北泾流。。，。當時桓帝與中常侍單超等人密謀誅殺梁冀，聽信單超，並使他獨攬大權。。，。是時，安帝不能明察，信宮人及阿母聖等讒言，破壞鄧太後家，于是專聽信聖及宦者，中常侍江京、樊豐等皆得用權。。，。、到建和二年，羌人再次大舉入侵，實在是依靠了板檐連續摧毀打敗羌人。。，。

諸侯王黃金錯，環挾半鲛，黑室。。，。郦炎有文才，懂得樂律，談吐敏捷，很多人佩服他有才能、有條理。。，。、前車騎將軍馮绲，南征武陵，雖受丹陽精兵之銳，亦倚板楯以成其功。。，。羽林孤兒、《巴俞》擢歌者六十人，爲六列。。，。、形便娟以婵媛兮，若流風之靡草。。，。建武五年，劉昆被舉蔫爲孝廉，他沒去，就逃到江陵去教授學生。。，。

晉文公想建立霸主的基業，就賄賂戎狄，要他們打開道路，用來輔助周天子。。，。更始時，使者督行郡國，太守有事，當就斬刑，放前言曰：“今天下所以苦毒王氏，歸心皇漢者，實以聖政寬仁故也。。，。初，累姐種附漢，迷唐怨之，遂擊殺其酋豪，由是與諸種爲仇，黨援益疏。。，。”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。五月，山洪暴發，沖毀房舍五百余家。。，。

尚遣司馬寇盱監諸郡兵，四面並會。。，。發屋伐樹，塞其戀土之心；燔破赀積，以防顧還之思。。，。；臣希望聖明的朝廷前去封給他三公職位，他一定能夠做到像《清廟》歌辭所唱的那樣，召來鳳凰。。，。其後靈帝清晨赴黃郊迎氣，途經雒水西橋時，正逢暴風雨，路上的儀仗車有的被吹翻車蓋，百官都淋濕了衣服，車駕未到黃郊便返回官中，僅派有關官員前往行禮。。，。行祠天郊以法駕，祠地、明堂省什三，祠宗廟尤省，謂之小駕。。，。、

明帝于是大怒，准備再次征發軍隊進行討伐，正逢秋季明帝去世，造就是思慮不寬容。。，。章帝即位，西羌反，故以舅馬防行車騎將軍征之，還後罷。。，。有一位秦地來的客人，就寫了一首詩說：“黃河的清澈不可能等到，人的生命不可能延續。。，。

遲時爲宮，少出爲商，制時焉征。。，。時有識者竊言：葦方笥，郡國谳箧也；今珍用之，此天下人皆當有罪谳于理官也。。，。；中平元年，黃巾賊興起，皇帝向呂強詢問應當采取什麽措施。。，。蠻夷雖然靠著山岩溪谷生活，但大多有一定的居住地域，連通劑州、交州地區，分布守護在巴郡、庸的外面，役法算出他們的數量。。，。、大予官准備樂器，夏天用赤色，冬天用黑色，排列在前殿前邊以西爲上，鍾樂是開端。。，。