榮逃竄數年，會赦，不得除，積窮困，乃自亡命中上書曰：“陛下統天理物，作民父母，自生齒以上，鹹蒙德澤；而臣兄弟獨以無辜，爲專權之臣所見批抵，青蠅之人所共構會，令陛下忽慈母之仁，發投杼之怒。。，。；光武帝這才批准了這一建議，下诏命令有關官員查考漢武帝元封時期封禅的舊典。。，。前任中常侍蘇康、管霸及時伏誅。。。、

”尚書承旨，奏：“楷不正辭理，而違背經藝，假借星宿，造合私意，誣上罔事，請下司隸正楷罪法，收送雒陽獄。。，。善于教誘，鄉裏有盜牛者，主得之，盜請罪，曰：“型戮是甘，乞不使王彥方知也！”烈聞而使人謝之，遺布一端。。，。！戰鬥結束後，鍾繇部下諸將都說郭援已被殺死，但沒有找到郭援的人頭。。，。陛下應當聽取正確意見，發揚聖明思想，摒棄那些小人的邪說，遵循儒學五經——《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《春秋》所講述的正道。。，。、張讓叩頭請罪，靈帝竟也不再追究。。，。窦氏宗族賓客以憲爲官者，皆免歸故郡。。，。

應該命令刺史、郡守清查流民，將他們分別護送回本郡，以削弱張角黨徒的力量，然後再誅殺那些首領。。，。、征召費贻、任永、馮信，正巧任永、馮信病逝，只有費贻官至合浦太守。。，。、民間發生爭執後，去請王烈裁決，有的才走到半路，有的只看到他的住宅，便紛紛退回去，向對方表示讓步，而不願讓王烈知道他們有過糾紛。。，。至于向全國臣民發號施令，全國臣民向我奏報，都不要說是‘代理’。。，。現在剛剛開始征發，而物資已不能滿足大司農的調度，上官下官互相逼迫，人民的困苦也已到了極點。。，。耿純率領宗族賓客二千余人，年老患病的都隨身帶著棺木，在育地迎接劉秀。。，。

”　　臣光曰：孔子稱“舉善而教不能則勸。。。後來，他上書說：“我的外祖母王氏年事已高，請准許她到洛陽治病。。，。梁松、窦固叩頭流血，才未獲罪。。，。、

時清河王慶，恩遇尤渥，常入省宿止；帝將發其謀，欲得《外戚傳》，懼左右，不敢使，令慶私從千乘王求，夜，獨內之；又令慶傳語鄭衆，求索故事。。，。；帝乃出松書以示之，方知所坐，上書訴冤，前後六上，辭甚哀切。。，。然而那些奔走出入于皇親國戚門下的人，多有劣迹和罪過，在政治仕途上受到壓制，特別缺少守分安貧的節操。。，。不趕快抓住時機和劉秀分享功業，卻坐在那裏大談周武王的主張，這是再次效法隗囂想當周文王的做法。。，。五月，丙寅，皇太後幸雒陽寺及若盧獄錄囚徒。。，。’這是由于泉台的存在不會妨害人民。。。

　　[11]皇甫嵩征討張角時，途經邺城，看到中常侍趙忠建造的住宅超過法定的規格，就上奏朝廷建議將趙忠的宅第予以沒收。。，。百姓對于王聖顛覆國家的禍害，記憶猶深，人民的性命，危如累卵，常常害怕今世會再出現王聖這類人，警惕之心並沒有消失，恐懼之言還在口中不斷地議論。。，。