昔成王之政，周公在前，邵公在後，畢公在左，史佚在右，四子挾而維之。。，。論曰：朱穆見到結夥營私傷害道義，不公正的集團毀壞了風俗，便立志要抑制朋黨交往的私情，于是便寫下《絕交》的言論。。，。我們這些人有什麽罪，而要全都殺光？”于是大喊道：“陳蕃+窦武上奏太後要廢皇帝，是要造反！”于是連夜召集親信中健壯的長樂宮從官史共普、張亮等十七人，歃血共立盟約誅殺窦武等人。。，。？！、于是他和何頤、荀攸共同謀殺董卓。。。、于是對長史陳禅說：“中常侍江京、陳達等人，受到寵幸蠱惑先帝，于是使他廢黜正統，扶立庶子。。，。、”書奏，诏即遣小黃門視參疾，太醫致羊、酒。。，。、

天下不再歸漢所有，府君難道不願成爲我們這些人的君主嗎?”傅燮按劍斥責黃衍說：“像你這樣的朝臣，竟反過來爲賊去遊說!”接著指揮左右進兵，死在戰場之上。。，。林宗曰：“奉高之器，譬諸氿濫，雖清而易挹。。，。應劭後來诘難他，依據正確原則掌握刑法，其中還有可保存的。。，。

豈不是太糊塗了!豈不是太糊塗了!《浮侈篇》說道：王者以四海爲家，以萬民爲子。。，。太後诏問所食多少，瓊思其對而未知所況。。，。複拜少府、光祿勳，代劉郃爲司徒。。，。、故淺其根本，輕其恩義，猶尚假一日之尊，收士民之用，況專之于國，擅之于嗣，豈可鞭笞叱咤，而使唯我所爲者乎？時政凋敝，風俗移易，純樸已去，智惠已來。。，。？這樣，合于天地而不謬，在鬼神面前也絕無疑慮。。，。又議郎彭伯谏卓曰：“盧尚書海內大儒，人之望也。。，。

眼睛看的是端正的容顔，耳中聽的是正確的言語，即位一日，天下太平安定，逭說的是他的法度是平時確定下來的。。，。夫理直則恃正而不桡，事曲則谄意以行赇。。，。會日暮，術因燒南宮九龍門及東西宮，欲以脅出讓等。。，。靈帝時舉孝廉，辟車騎將軍何苗掾。。，。

尚書盧植獨曰：“昔太甲既立不明，昌邑罪過千余，故有廢立之事。。，。張奂十分後悔被曹節蒙騙坑害，上書堅決辭讓，把官印绶帶封起來交叠，到底也沒有接受。。，。

時頻有雷霆疾風，傷樹拔木，地震、隕雹、蝗蟲之害。。，。、劭糾率文武連與賊戰，前後斬首數千級，獲生口老弱萬余人，辎重二千兩，賊皆退卻，郡內以安。。，。瓒怒，屢違節度，又複侵犯百姓。。，。

丞初元年，涼州先零種羌反叛，朝廷派車騎將軍鄧鹭前去討伐。。，。我不能混迹于這些人，所以懷抱玉璞而悠閑自得。。，。我觀察到中郎將張奂才能謀略都很優異，應該讓他擔任主帥，來滿足人們的希望。。，。論曰：永元之際，天子幼弱，太後臨朝，窦氏憑盛戚之權，將有呂、霍之變。。，。、