起初被司徒侯霸召用，推爲成績突出，多次晉升後擔任北海相。。，。”上天的鏡子非常明亮，雖然粗疏但不會有差錯。。，。初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月辄更其品題，故汝南俗有“月旦評”焉。。，。

袁尚、袁熙與烏桓迎戰曹操，戰敗而逃，與幾千親兵投奔遼東的公孫康。。，。、官吏有因事受賄的，皇甫嵩便再賞賜他錢財，官吏心懷慚愧，有的甚至自殺。。，。數上疏以疾乞身，薦魏郡太守徐防自代。。，。林宗用做人的道理教導他，用招禍的後果警戒他。。，。現在奇異的鳥在殿屋飛翔，怪異的草生長在庭邊，不可不審察呀。。，。延熹二年受征诏，又調任河南尹。。，。

其國相腹久等十七人懼誅，皆亡入海，而危須王亦不至。。，。和帝覺得他很偉岸，提升他爲禦史中丞，曆任司隸校尉、大司農。。，。、頃者，官人俱匮，加以水蟲爲害。。，。今若聽南虜還都北庭，則不得不禁制鮮卑。。，。皇帝這纔坐著牛車，定都在安邑。。，。傳曰：“生來富裕者驕，生來有地位者傲。。，。

她看見神光照在祭神之處，便試著伸手去摸，于是得到黃金。。，。應和規矩之淑質兮，勝過班、任而裁之。。，。、未及至，十一月二日，程遂與王康等十八人，聚謀于西鍾下，皆戴單衣爲誓。。，。論者認爲您的功勳，這是最突出的了。。，。鄭弘便用大話刺激桓虞說：“各位說應當歸還人口的，都是不忠之人。。，。年輕時就曆任要職，也是位能幹有政績的人。。，。

此皆欺世罔俗，以昧勢位，情僞較然，莫之糾禁。。，。兵將們都怕入關，想響應陶謙等人。。，。大漢之興，雖承衰敝，而先王之制，稍以施行。。，。姜肱曾與季江拜谒郡守，夜裹在道上遇到盜賊，盜賊要殺他們。。，。故聖人養之以君，成之以化，順四節之宜，適陰陽之和，便男女婚娶不過其時。。，。起初被舉爲孝廉，以有病焉由不接受。。，。

苗謂進曰：“始共從南陽來，俱以貧賤，依省內以致貴富。。，。臣年四十有六，孤特一身，得托名忠臣，死有余榮，恐陛下于此不複聞至言矣。。，。至于那些不重要的能力和善行，雖然有可觀的地方，但孔子認爲“行于遠方就會出現阻隔”，所以君子應當有志于大的方面。。，。希望您大則考慮前代人之所以成敗的告誡，小則考慮追逐兔子而名分確定的道理。。，。”皇帝最終認爲張林等人所說是對的，得到塞腫的再次上奏，于是發怒，嚴厲地責怪諸位尚書。。，。

瓒時部曲放散在外，倉卒自懼不免，乃掘東城欲走。。，。那些常侍中特別沒有品行的人，應該立刻罷免，趕出皇宮，徹底清掃作惡的壞人，沒收他們的賄賂財物，來平息人民的痛恨抱怨，來回答上天的告誡。。，。當初三輔遭受李催之亂，百姓流亡到陶謙這裏的全被殺光。。，。所以聖明君王統治百姓，擔憂慰勞他們，教誨他們，防微杜漸，斬斷他們的邪念。。，。光武嘉獎他的功勞，用賜給金帛來迎接他，讓他從家門及祖墳前經過。。，。

窦武輔佐朝政後，常有誅滅宦官的念頭，太傅陳蕃也一向有這種打算。。，。其後匈奴果數與車師共入寇抄，河西大被其害。。，。韓棱字伯師，颍川舞陽人，弓高侯穨當之後也。。，。後來阿母竟以結交外人而喪失了爵位。。。

帝使侍禦史侯汶出太倉米豆爲饑人作糜，經日而死者無降。。，。不此之罪而彼之疑，何其詭邪！論曰：百家之言政者尚矣。。，。！五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。。，。

解釋多者爲上第，引文明者爲高說：若不依先師，義有相伐，皆正以爲非。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、左雄就又進谏說：臣下聽說帝王沒有不愛忠正而惡讒谀的，然而曆代的禍害，又沒有哪一個不是因爲忠正而獲罪，讒谀而受寵幸的，其原因在于聽忠言難，受谄媚易啊！要說這刑懲，是人人心中所極端厭惡的，而榮寵則是人人心中所祈求的。。，。！

自此，他的威信大震，官吏和百姓都小心翼翼。。，。想來公家的財物，也都是百姓的辛勞成果。。，。諸將謂布曰：“將軍常欲殺劉備，今可假手于術。。，。太原一郡之內，古老的風俗認爲賢士介子推是被燒死的，因而有寒食禁火的習俗。。，。而梁太後本來就知道杜喬的忠直，只是下令免去其職而已。。，。陽球使客追路刺邕，客感其義，皆莫爲用。。，。