女人披著頭發，發髻盤曲，衣服像薄被，從頭向下套在身上；而且用朱砂粉敷在身上，類似中原人用粉。。，。；服虔，字子慎，最初名服重，又叫服祇，後來改爲服虔，河南榮陽人。。，。本注曰：《舊注》雲員十六人，職如谒者。。，。又從河東轉運了二萬五千斛米面，三萬六千頭牛羊，用來救濟南匈奴。。，。

諸車有矛戟，其飾幡斿旗幟皆五采，制度從《周禮》。。，。不立皇太子劉勝焉帝，認爲安帝才德兼備，將來必定對鄧氏感恩戴德。。，。

上天的意思仿佛是說：國家將要大亂，賢人愚夫將本末倒置，凡執掌朝政者都像驢那麽愚蠢。。，。南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。至初元元年，丞相史家雌雞化爲雄，冠距鳴將。。，。已敕諸部嚴兵馬，訖九月龍祠，悉集河上。。，。天子因爲國家剛剛平定，北方邊境沒有歸順，將他們的侍子全部送還，賞賜他們很多東西。。，。’《河圖合古篇》載：‘漢皇帝劉秀，是第九代皇帝，皇帝實行德政，封禅時在石上刻寫德政。。，。

帝劉之九，會命岱宗，誠善用之，奸僞不萌。。，。他從小失去父親，兄弟四個人，財物産業都合在一起。。，。他有不同尋常的才學而言辭笨拙。。。

禮威儀，每月朔旦，太史上其月曆，有司、侍郎、尚書見讀其令，奉行其政。。，。、改變習俗歸順德化，心裏就像回到慈母身邊。。，。

在立秋這天，郊祭白帝結束，開始顯示權勢和威力，在東郊門外宰殺犧牲，獻給陵廟。。，。這天，大風又吹來一床繡花的被子，落在王惋的面前，王忱隨即向縣府禀告，縣官將馬和被子給了王，陀。。，。文官耳部長一些，武官耳部短一些，都與各自的冠相合。。，。中黃門冗從仆射一名，官秩六百石。。，。

應該爲南頓君建立皇考廟，祭祀上至舂陵節侯，群臣去祭祀。。，。乃令入授皇太子及諸王小侯五十余人。。。法有細粗，以生兩科，其歸一也。。，。陛下反過來接受他們的誹謗，將蔡邕判罪，全家遭到放逐，老少流離失所，難道不是有負忠臣嗎?現在大臣們都以蔡邕爲戒，在朝廷上害怕遭受沒法預料的災難，在下面害怕劍客加害，臣知道朝廷不再能聽到忠言了。。，。

建武二十一年，車師與鄯善、焉耆派王子入朝侍奉，光武讓他們回國，于是車師附屬于匈奴。。，。、列侯的家臣，設置家丞、庶子各一名。。，。、

他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。是時光武帝使大司馬吳漢發南陽卒三萬人，乘船溯江而上，擊蜀白帝公孫述。。，。

順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。本注曰：員職略與司隸同，無都官從事，其功曹從事爲治中從事。。，。

列土、特進、朝侯賀正月執璧雲。。。、若因其時勢，及其虛曠，還南虜于陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬于當世，袁安之議見從于後王，平易正直，若此其弘也。。，。現彙集各書加以論述，以接續《漠書，五行志》。。，。宇謂序曰：“子若與我並威同力，天下可圖也。。，。