貞元末布衣　　貞元末，有布衣，于長安中遊酒肆，吟詠以求酒飲，至夜，多酣醉而歸，旅舍人或以爲狂。。，。二相大怒，诟（诟原作詭，據明抄本改）嘉祚曰："愚夫，叱令去。。，。然而鄭太後厭惡他取代尊位，待他很平常，象對士人一般。。，。

常謂韋庶人及安樂公主曰："三郎斫汝頭。。。他的母親還在，悲喜地說："自從失掉你後，我只念金剛經。。，。這才知道老僧原來是佛聖的化形。。。有于門隙視者，大師坐于席，有奇光，自眉端發，晃然照一室。。，。軌有個遺腹子，已年四五六歲了，軌道："這個孩子一定會作大官，願好好養育他。。，。

妻子是法家的弟子，對他說："今日病重，求鬼也沒有什麽益處，求作佛事。。，。乃曰："君先出自後稷，佐堯至晉有陰功，今天賜君策。。，。長沙寺翼法師者，操行精苦，乃率十僧，至誠祈啓，即使就辇。。，。我乃汝前生（"母也"下七字據明抄本補。。。公又怖，謂神瞋也，宰三牲以祭之。。，。

過了很長時間又說："我知道你冤屈，然而我畢竟殺了你，這也是我的罪過。。，。曾與寺家造功德，得娟五百疋，同作人私費十疋，王珍不知。。，。禦史張守一宿直，命吏燭之而甚怪，重鎖封記而去。。，。羊還沒等殺，就在這天夜裏，韋慶植的妻子夢見了死去的女兒，穿著青色的柔軟的絲裙和潔白的上衣，頭發上戴著一雙玉钗，是平時她所喜歡佩帶的。。，。問道："你已經去世了，爲什麽能到這裏來？"說："這是陰曹的文簿。。，。？

"他終于按他的話去學了，一心念誦，以後瘡病逐漸好了，手腳指也長出來了，以至于康複。。，。安道動作迅速，忽然變成一只大鷹，一腳抓一只老鼠，沖天飛去。。，。美言曲折而有損害，惡言直率而有裨益，您要仔細觀察分析之。。，。"八月的一天，佛圖澄讓弟子十人在另一間屋裏去做齋事，自己暫時進了東閣，石虎與杜後前來問訊，澄說："你身邊有賊，不出十天，在我的西南與北殿的東面，會有人流血，你千萬不要往東面去。。，。將帥們顧慮漏掉了大頭目，會落大罪名。。，。後來又自稱司徒，元帝跟仆射王褒說："我從未有意任用陸法和爲三公，他卻以三公自稱，這是怎麽回事？"王褒說："他既然以道術自命，可能這是他的先見。。，。？

說當初隨著使者進入一座宮城，使者說："你暫且呆在這，我當先禀告閻王。。，。後于寺北谷中，見一臥石，可長丈八，乃顧匠營造。。，。如此死者，不可勝數，囚徒見之，皆失魂魄。。，。隔了一天，兩個宰相都被殺死了，果然像那個異人所說的一樣。。，。後歸別墅，而庭樹婆娑，暗庇舍矣。。，。

細視縣宰之首，即小將軍之首也。。，。過了三天，朝廷無人能夠與他交談，武帝便令傑公去接待他。。，。他的家人去下葬，聽到墳中有呻吟的聲音，于是就挖開墳看，果然還有氣。。，。武帝到瓠子河，聽到水底下有奏樂唱歌的聲音。。，。

整個寺裏都蒙受了功德，和尚們都問興說："什麽原因敲鍾能有這樣的報應？"智興說："我沒有什麽本領，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鍾得到停止；增一阿含經，鳴鍾可以造福。。，。；？"暗中見物，似牛之脫也，前執之，乃虎矣，遂爲所噬，其人號叫竟死。。，。後一夕又來曰："某以拘役有限，不得到人間。。，。就是和犯了父子相淫罪，沒有什麽不同的，交給法局詳審量刑。。，。

"嘉運一向很有學問，在州裏很出名，台使以及四方的貴客常常請求接見他，因此這件事嘉運也就不再奇怪了。。，。後數年，守範伏法，鼎夫暴亡，此首領俱碎之義。。，。又走趨東西，亦皆如是，未到則開，既至便阖。。，。"妙寂撫膺而哭，遂爲女弟所呼覺。。，。後爲西陽、江夏、廬江太守，加龍骧將軍。。，。、

他想怎麽做就怎麽做，不受任何拘束，看上去不象和尚的樣子。。，。詢知化及不識，謀欲歸唐，事覺被害，時年六十五。。，。道安到了邺都，遇見佛圖澄，便師事佛圖澄。。，。　　蔣舜卿　　光州檢田官蔣舜卿行山中，見一人方采林檎一二枚，與之食，因爾不饑。。，。

秀遠一點也不覺得就升上去，坐在橋側，看見橋上的男女往來，衣裝和世人的不兩樣。。，。"其像項有二刀痕如血，因得免死。。，。"于是就卸下刑械，貴人帶安居走遍了所有的地獄，全都看見了他們的苦楚，大致和經文說的相符。。，。　　唐洛州都督酂國公窦軌，是太穆皇後的叔伯哥哥。。，。過了三十年，隋朝皇帝路過並州，見到這座寺廟，心中恍惚回憶起了什麽，好像這是他過去修行的地方，于是頂禮膜拜，恭敬得無所不至。。，。